שאלה
שלום כבוד הרב!
"ועשיתם לכם ציצית על כנפי בגדיכם"
"וראיתם אותם וזכרתם את מצוותי"
כבוד הרב קשה לי להבין ...אני כבר שנה ברוך ה' לקחתי על עצמי לשים ציצית קטן ..למרות כל מה שהולך מסביבי בחברה הרעה שאני חי בה..(לא המשפחה חס וחלילה )...אך כשאני הולך עם הציצית ואני עומד בפנני נסיון כלשהוא לדוגמא ..אני מנסה להסתכל על הציצית וכלום ...אני לא מצליח להחדיר בי את אהבת ה' ואהבת המצוות ועשיית הישר בעיני ה' כשאני מסתכל בציציות ...
האם יש היגיוון לכך??..איך אני יכול לכוון שהציציות יזכירו לי את כל תרי"ג המצוות ..ואני לא יכול להגיד לעצמי שיש בהם דודות וכל מיני דברים כאלה כי אני יודע שהם מזיכירם את כל המצוות בגימטראיות ובסודות שונים וכל מיני כאלה...אבל איך אני יכול להסתכל על הציצית ולהתחזק שהיא תתן לי דחיפה להתגבר על היצר שלי ולעמוד בנסיונות ..אודה לך מאוד אם תתן לי עצות בקשר לדבר זה ותסביר לי זאת...
תשובה
ב"ה
שלום.
אפילו תרופה אנטיביוטית חזקה שניתנת לאדם לא משפיעה מיד.
אתה צריך להבין שיש תהליכים רוחניים !!! ואמרו חז"ל "כל מי שיש לו ציצית בבגדו... לא במהרה הוא חוטא" והכוונה היא שעצם העובדה שמונח על גוף האדם ציצית בכך האדם מקיים את דבר השם והוא קרוב יותר להשם והשם משפיע עליו קדושה וטהרה והבא להיטהר מסייעין בידו.וכל מי שאין לו ציצית בבגדו עובר על 5 מצוות עשה וראה בדברי התלמוד במסכת מנחות דף מד עמוד א' מעשה נורא באדם אחד שהיה זהיר במצוות ציצית וקריאת שמע והוא שמע שיש אישה גויה בכרכי הים וכ"ו עד שבסוף היא התגיירה והוא התחתן איתה והכל הסתובב בזכות הציצית.
ומכאן למדים אנו על עוצמתה של מצוות הציצת שחופפת על האדם ו4 כנפותיה הם כ4 עדים שמעידים על האדם ושהולכים איתו תמיד ומלווים אותו בכל דרכיו.
ועיין גם בספר "מקור החיים" חלק א הסברים נאים על זה.
ובספר הזוהר נאמר[ "אמר רבי נהוראי מעיד אני : כל היוצא מפתח ביתו מעוטף בטלית ומוכתר בתפילין ששכינה מזדמנת לו ושני מלאכים אחד מימינו ואחד משמאלו מלווים אותו ומברכים אותו .." ]
וכל מי שרוצה ברכה אז הוא לא צריך ללכת ולהשטח על בתי עלמין בארץ ובחו"ל (אומן וכדומה..) שאם יעשה את מה שאמר רבי נהוראי (הוא רבי מאיר) יזכה לברכה .
והלואי שנזכה אמן.
בהצלחה,
עוזיאל אליהו,
.