הלכות

שאלה

שלום וברכה,

אם בירכתי על מאכל או משקה,ויצאתי מהבית או משטח הבניין,אני צריך לברך מחדש?

(והאם זה לכולם,או רק לספרדים\ליטאים\חסידיות)

האם אפשר לעשות זימון אם על שולחן אחד אכלו 2 לחם כזית,והשלישי אכל אבל בלא לחם ככה שלא קבע סעודה?

בבוקר כשאדם קם,הוא נוטל ידיו תחילה ואם צריך לשירותים אז מנגב בלא ברכה,נכנס לשירותים ויוצא ,ואז ליטול ידיים שוב ?

-או שיתלבש וישטוף פנים ושיניים(עדיין לא נטל אחרי השירותים)ואז יעשה נטילה לסירוגין ויברך על נטילת ידיים,וברכת אשר יצר לברך אחרי הנטילה ישר או שבבית מדרש\בית כנסת ,יחד אם ברכות השחר כדי להסמיך אשר יצר לאלוקי נשמה.

אם אפשר לענות על כל חלק מהשאלה האחרונה שכתבתי,ולפרט מה נכון ואם יש דרך נוספת.

והאם על טלית קטן חדש מברכים שהחיינו?

והבנתי שכשאדם קם משינה במהלך היום אין חייב ישר ליטול ידיו כיון שאין לו ממש רוח רעה,וכך גם חשבתי שבמהלך הלילה אם קם משינה לא חייב ליטול ידיים ישר,אלא רק אם קם אחרי עמוד השחר,אבל קיבלתי תשובות שאומרים שבלילה גם אם קם לפני עמוד השחר רצוי ליטול קודם,כי יש אומרים שמקבלים גם משינה בלילה.

אז אם אני קם משינה בלילה ליטול גם אם קמתי לפני עמוד השחר?

תודה רבה ושה' יברך אותך.

תשובה