שאלה
א. האם יש לברך על טבילת כלי סתם שנקנה בחנות, שכן יתכן שיוצר עי חברה בע״מ ואכ יש פה שותפות של יהודי וספק ברכות להקל?
ב. האם צריך לטבול חרסינה?
ג. האם צריך לטבול קולפן מפלסטיק שהלהב שלו ממתכת, וכן מלחיה שהפתח שלהממתכת?
ד. האם כאשר מטבילים כמה כלים יחד, אפשר לנענעם בתוך שקית ולהסתפק בזה?
ה. האם יש איסור לאכול בכלי בטרם הטבלתו (כאשר התכנון הוא להטבילו רק שעדיין לא הספיק)?
ו. האם מותר לאכול בכלים לא טבולים שאין בתכנון להטבילם (כגון אצל חילוני)?
ז. במידה ואסור- האם המאכל נאסר?
ח. לרוב הדעות חיוב ההטבלה הוא מדאורייתא, ולא ברור מתי עובר על האיסור בדיוק- הרי האיסור אינו על השהיה בבית של כלי לא טבול, וכן לא על שימוש חד פעמי, אז מתי בדיוק ניתן להצביע שעובר על האיסור (מוכרח להיות רגע כזה!)?
תודה רבה!
תשובה
שלום לך
א. נהגו לטבול בבריכה מה שיוצר בחו"ל.
ב. יש הרבה סוגים של חרסינה ולכן אינני עונה בלי לראות את הכלי.
הכלל :
זכוכית - טובלים
חרס - לא טובלים
ג. נראה שכן
ד. העיקר שהמים יגיעו לכל מקום וכל כלי יהיה מוקף כולו במים בבת אחת.
לכן התשובה לשאלתך תלויה בצורת הכלים בסל ובצפיפות שלהם.
ה. אין לאכול בכלי שאינו טבול.
ו. אני חושב שהחיוב הוא על בעל הכלי.
שאלות על מצבים מיוחדים צריך לשאול אישית (או בטלפון) בתיאור המצב המיוחד, כיון שהדין שונה במקרים שונים (שנראים דומים).
ז. כלי שאינו טבול אינו אוסר את האוכל שמוגש בתוכו.
ח. ברוב מצוות התורה מי שאינו מקיימם אינו עובר על מצוות לא תעשה אלא הוא מבטל מצוות עשה. לכן שאלתך לא שייכת כאן כלל..
בברכה דוד לוי
098987548