שאלה
שלום הרב,
שאלה שמאוד מעניינת אותי:
מה דין אדם שהיפנטו אותו לעשות רק מצוות ולא לעשות שום עברה עד סוף ימיו?
ואם הוא לא בטוח בהלכה-לחקור ולעשות מה שצריך.
זה נחשב לו? כי אחרי הכל מיוזמתו הלך להתהפנט.
אולי לא? כי הוא מקיים פקודה תת הכרתית מגורם חיצוני?
חשוב לומר שבהיפנוזה אין "לקיחת בחירה חופשית"
כי מה שהתת מודע עובר בתהליך, זה שהוא מאמין שהדרך הזאת חיובית בשבילו, ולכן הוא עושה אותה. לא בגלל שהכריחו אותו.
תודה רבה מראש.
תשובה
האדם אינו רובוט ואי אפשר לתכנת אותו. יתכן ובמעשים או התנהגויות טכניות זה אפשרי אבל לא במעשים שהשאלה אם זה מצוה או עבירה איננה תלויה בהחלטה של אדם אלא בידי הקב"ה.
לדוג' - הדלקת אש , ביום חול זה מעשה מותר, בשבת זו עבירה ובחנוכה זו מצוה!
בכל אופן, לגבי הימנעות מעבירה- העיקר הוא שלא עוברים אותה, אבל לגבי מצוות עשה, הקיום צריך להיות מתוך מודעות ולא כמעשה קוף שמחקה אחרים או מופעל ע"י שלט כזה או אחר,אבל אם עשה - קיים מצוה, ויש גם מצוות , כמו קריאת שמע ותפילה שבהן הכוונה היא הכרחית וללא כוונה אין להן שום משמעות.