שאלה
לכבוד הרב שלום!
רציתי לשאול שאלה בנוגע לאמונה ולידיעה התורה לעומק. לאחרונה ראיתי סרטון וידאו המתאר את :הקוד הגנטי" של התנ"ך שם טוענים כי התנ"ך מכיל אירועים מהעבר הווה והעתיד על ידי קודים.לדוגמא השואה מופיעה בתנ"ך
השאלות שלי:
א. האם זה ידוע כנכון ואמיתי או כתעמולה מפחידה שמסתובבת באינטרנט?
ב. יש אומרים כי הרבה דברים בעולם הם מעל השכל של האדם. האם יש צורך לדעת כ"כ הרבה. דברים כאלה מפחידים אותי שכן הם מאד גדולים מעל הבנתי ותפיסתי.
ג. האם יש צורך להתרחק מנושאים כאלה?
ד.מהי מטרת הלימוד העמוק הזה שעושים יהודים דתיים רבים? מלבד ידיעת המצוות והציווים אינני רואה סיבה לדעת מהו המשמעות לכל דבר?
הקב"ה אמנם נתן לנו שכל, אבל אולי יש דברים שאין צורך לחקור מעבר?
תודה רבה לכבוד הרב, מקווה שאענה במהרה.
תשובה
שלום וברכה!
א. אינני יודע על איזה סרטון אתה מדבר ומה תוכנו. לכן אומר באופן כללי כל הענינים האלה של קוד הגנטי של התנ"ך, צפונות התנ"ך, קודים בתנ"ך וכו' די מפוקפקים ואין להתעסק בהם.
ב. נכון ששכלו של האדם מוגבל ונכון שבתורה יש רבדים מאד עמוקים שחלקם ניתן להשיג, חלק לא כל אחד יכול להשיג וחלקם לא ניתנים להשגת השכל כלל. אדם הרוצה להדבר בה' יתברך (ויש בכך מצווה גדולה) חייב להעמיק בתורה ככל שהוא יכול, לנסות להשיג ולהבין את הקב"ה ועמקי תורתו עד כמה שכישוריו האישיים ושכלו מאפשר לו. אסור להתאמץ יותר מדי או לקפוץ שלבים ומדרגות בדרך להשגת התורה וה'. אלא יש ללכת שלב שלב, כפי שהמליצו חז"ל וחכמים בכל הדורות - להתחיל מהבסיס תנ"ך, להמשיך למשנה אחר כך לגמרא, ראשונים, פוסקים. רק לאחר הכנה רוחנית מספיקה ובקיאות בתורת הנגלה, ניתן לעבור לשלב הבא של תורת הנסתר ועמקי התורה.
ג. מקודים, צפונות וכד' בתמ"ך ודאי שכדאי להתרחק.
ד. ראה סעיף ב'. תוסיף על כך את הענין של פיתוח העולם הרוחני של האדם ותיקון מידותיו שהם חשובים לא פחות מכל האמור למעלה. הקב"ה נתן לנו שכל כדי שנחקור ונבין ככל שאנו יכולים ואפילו ציווה על כך. הרמב"ם פותח משנה תורה בצורה הבאה "יסוד היסודות ועמוד החכמה לידע שיש שם מצוי ראשון...". כלומר הרמב"ם אומר שיסוד של כל דבר והוא עיקר החכמה זה להיכר ולדעת את הקב"ה, את עולמו, את פעליו בתוכו ככל ששכל האדם מאפשר.
בברכה,
חיים בריסק