שאלה
במשנה מתואר מצב שלאחר שעברו 3 התאריכים שקבעו הרבנים( ג' חשוון, ז' חשון, י"ז חשוון) להתחלת שאילת גשמים ולא ירד גשם אז הרבנים צמים ואם דבר זה לא עוזר עוברים לצום של כל העם, ואחר כך לסגירת המרחצאות ולעוד צומות, רציתי לדעת אם המצב הזה נוצר אי פעם בעם ישראל, בארץ ישראל ואם כן, לאיזה שלב הגיעו תודה!
תשובה
בס"ד
כותרת - הורדת גשמים
שלום וברכה,
סדר התעניות שמתענים על הגשמים מופיע בשולחן-ערוך, אורח-חיים סי' תקע"ה. ומופיע שגוזרים על הציבור עד שלוש-עשרה תעניות, ואם לא נענו אין גוזרים עוד על הציבור, ורק תלמידי-חכמים ממשיכים להתענות עד שיצא ניסן של תקופה.
אך, יש גם מצבים, כגון כשאין מים לשתות, בהם גם כל הציבור ממשיך להתענות ולזעוק עד שירדו גשמים.
בגמרא במסכת תענית (דף כ"ה עמ' ב') מופיע מעשה ברבי אליעזר שגזר שלוש-עשרה תעניות על הציבור ולא ירדו גשמים, עד שגעו כל העם בבכיה וירדו גשמים.
כמו-כן, מופיע שם (דף י"ט עמ' ב') מעשה שעלו כל ישראל לרגל ולא היה להם מים לשתות, וממשיכה הגמרא לספר שם על המעשה של נקדימון בן גוריון. בכל אופן, רבינו חננאל גורס שם "פעם אחת עלו ישראל [לחג] ולא היה להם מים לשתות". מכך שר"ח גורס "חג", משמע שמדובר על חג סוכות הקרוי בתורה "חג" סתם. ואם כן, ניתן לראות שהיו מצבים כמתוארים בשאלתך, ואף הגיעו לשלבים מאוד קריטיים, וכפי שמופיע במעשה דרבי אליעזר דלעיל - "אמר להם: תקנתם קברים לעצמכם?"
להרחבה יש לעיין בהל' תענית בשולחן-ערוך, ובמסכת תענית (בספר האגדה מופיעים המקרים המופיעים בגמרא).
בברכת חנוכה שמח! ובציפיה לגשמי ברכה בקרוב.
עידו, צוות ישיבת הר עציון.