שאלה
שלום לך כבוד הרב
בעלי ואני חזרנו בתשובה, ברוך השם, ואנחנו בתהליך טיהור ביתנו.
אנחנו גרים בברוקלין, וכל כלי הבית שלנו ניקנו בחנויות של גויים.
בבושה עצומה אני כותבת את דבריי-
לפני שחזרנו בתשובה, היינו נוהגים לקנות בשר ועופות לא כשרים, והיינו משרים אותם במלח ושוטפים אותם (חשבנו שזה הכשרה טובה).
1) מה עלינו לעשות בכלי המטבח, לגעול, להטביל במקווה, או שניהם?
2) לגבי פסח- יש לנו כלים מיוחדים לפסח, והם שמורים בארון בשאר ימות השנה. גם הם מחנות של גויים. הגעלה או טבילה או שניהם?
3) קראתי שניתן להגעיל כלים בבית עם סיר גדול במים רותחים. האם זה נכון? ומה דין הסיר, הוא צריך להיות מחנות של יהודים? לשים בסיר גם כלים חלביים וגם בשריים?
אודה לך מאוד אם תוכל לענות לכל שאלותיי.
תודה רבה וכל טוב.
תשובה
בס"ד
שלום וברכת ד'
1. כלים שהשתמשו בהם בחם לדברים אסורים, יש להגעיל תחילה ולאחר מכן לטבול. כלים שהשתמשו בהם רק לדברים קרים (כוסות, כלי אחסון וכדו') מספיקה רק טבילה.
2. כלי פסח ככלי חמץ, חלק צריכים הגעלה וטבילה וחלק רק טבילה.
3. אפשר לקחת סיר שאינו בן יומו (שלא בשלו בו 24 שעות, יש לחמם בו מים עם מעט סבון או כל חומר פוגם, וכאשר המים רותחים יש לתת לתוכו סכו"ם או דברים שיכולים להכנס בסיר כזה. כל הכלים שמגעילים לא יהיו בני יומם. בכל אופן עדיף לא להכניס יחד הרבה כלים, מכיוון שככל שיש יותר כלים הרתיחה יורדת, ויש לדאוג שתמיד תהיה רתיחה במים.
בברכת התורה והארץ
יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ
כפר דרום אשקלון