האם מותר לארך מתגירים?

בע"ה
שלום רב,
הצבא אינו מחייב אף אחד להתגייר. חיילים אלו מקבלים אפשרות ללמוד יהדות , ציונות והסטוריה של עם ישראל במשך מס' חדשים ומי מהם שמעוניין אח"כ להתגייר ממשיך ללמוד עוד שתי תקופות קצרות, בבחינת מה שנדרש ממי שמגייר - "מיידעין אתו מקצת מצוות קלות ומקצת מצוות חמורות" על מנת שיבינו על מה מדובר ויוכלו להחליט בצורה נכונה. באותו פרק זמן הם מתארחים אצל משפחות שומרות מצוות על מנת שילמדו מהן מהי שבת ואיך בכלל שומרים מצוות בבית ובכל מקום.
כמובן שמצוה גדולה לארח אותם ולסייע להם ככל שניתן, רובם הגדול הם בנים או נכדים ליהודים שמתוך איבת המשטר הסובייטי לא היתה להם ברירה ונשאו נשים נכריות אבל בלבם נשארו יהודים נאמנים לעמם וכך חינכו גם את ילדיהם, ואלו גדלו במחשבה שאף הם יהודים עד שכשבאו לארץ התבררה להם האמת הכואבת. כשמארחים אותם ניתן להשפיע רבות על החלטתם ועל רצונם , האם באמת יבינו וירצו לשמור מצוות כפי שצריך או שמא ילכו אחרי נותני עצות למיניהם שיאמרו להם שלא צריך באמת לשמור מצוות.
המשפחה המארחת מתבקשת אחר כך גם לתת מכתב או להפיע בעצמה בפני בית הדין ולספר על האירוח וההתרשמות מן המתגייר, מיותר לציין כאן שדזו הזדמנות מיוחדת של המארחים להיות חלק מתהליך הלידה מחדש של המתגייר, עם כל האחריות המתלווה לכך, במידה שאכן הוא יימצא ראוי ומתאים להיכנס תחת כנפי השכינה, ומאידך, אם לא ראוי הוא ואינו מתכוין באמת לשמור מצוות ולקבל עול מלכות שמים, ראוי שביה"ד ישמע זאת מכם ולא ייכשל ח"ו .
כמובן, צריך להסביר למתגייר שהגיור אינו אקט חד פעמי, אלא כניסה לתוך עולם שלם של יראת שמים וקיום מצוות, וכי מה שלמד הינו רק פתיח, וגם אם ביה"ד מגייר אותו , הרי זה בבחינת "על רגל אחת" וההמשך הוא "ואידך זיל גמור", והוא צריך, בעזרתכם למצוא מקם להמשיך ללמוד ולהתקדם. כמובן, החברה היא הגורם המשפיע מאד על כל אחד, ולכן , אם הוא ימצא אצלכם בית אוהב , שמוכן לא רק לארח אלא ממש לאמץ אותו, כבית נוסף, הוא ייכנס לחברה שלכם, בית הכנסת ואם אפשר גם בעזרת בניכם או בני החברים לחברה הצעירה של שומרי מצוות, וזו תהיה התמיכה הטובה ביותר שניתן לתת לו.
מנסיונינו , מי שאכן פתחו לפניו את הדלת ואת הלב, התחבר באופן יוצא מן הכלל והפך ל"אחד מאיתנו", וכבר לא מעט בתים נפלטאים של קדושה ויר"ש ניבנו ע"י המתגיירים הרבים ששבו אל אבינו שבשמיים בשנים האחרונות.

לשאלותיך האחרות, - מי שלא התכוין לשמור מצוות ודבריו בפני ביה"ד היו מן הפה ולחוץ, הרי שאין גיורו כלום וגם אם יש לו תעודה או מסמך המעיד על "יהדותו" אין בכך כלום. ולעומת זאת מי שכן התכוין לשמור מצוות ולאחר מכן , בגלל חברה או כל סיבה אחרת יצר הרע התגבר אצלו ואינו שומר מצוות כרגע, הרי הוא יהודי לכל דבריו , ואת האחריות הנוראית למצב כזה נישא אנחנו, החברה וכל מי שיכול היה לעזור לו ולא עזר.
אשמח לעזור בכל דבר שמתבקש בענין זה, (02-9965175) בברכה, אליעזר