שאלה
שלום רב!
הקב"ה כותב בספר יחזקאל פרק כ': "ואמר אליהם איש שקוצי עיניו השליכו..וימרו בי ולא אבו לשמוע אלי..ואמר לשפך חמתי עליהם לכלות אפי בהם בתוך ארץ מצאים ואעש למען שמי לבלתי החל לעיני הגויים אשר המה בתוכם..ואוציאם מארץ מצרים"
-"ואמר לשפך חמתי עליהם במדבר לכלותם, ואעשה למען שמי לבלתי החל לעיני הגויים אשר הוציאתם לעיניהם"
לא ברור לי מה הקב"ה הגדול פעם לשם כבודו? וכדי למנוע את חילול "האגו שלו" (לכ-א-ו-ר-ה כמובן) לא העניש את ישראל כמו שמגיע להם?
אנו מצויים ללכת אחרי הקב"ה ולהידמות אליו- האם גם לי מותר לפעול למען הכבוד שלי, הרי זה מה שעשה ה'?
זה לא מגוחך שהקב"ה אדון כל העולמות החליט לעשות מעשה כלשהוא בגלל תגובת הכלל הפשוט?
ועוד שאלה:
שהקב"ה הבטיח לנוח שהוא לא יביא יותר מבול לעולם- הוא הבטיח גם שהוא לא ישמיד עם שלם? כלומר הקב"ה הבטיח אי פעם שהוא לא ישמיד את עמ"י כולו?
תודה רבה
תשובה
ב"ה
שלום.
אכן אתה מצווה לפעול בעולם למען האדרת שם השם וקידוש שם השם וכבוד שם השם.
ואתה הוא "צינור" לשם כך!! וכך עשה אבינו הראשון אברהם שפרסם וקידש וכיבד את שם השם בעולם וזה היה השליחות שלו והקב"ה התתגלה בעולם דרכו .
ואם תודעת השליחות שלך היא "לתקן עולם במלכות השם " ולגרום לכך שכולם ידעו שיש ריבון לעולם והוא ורק הוא פועל ומכוון את העולם כרצונו אז אתה צריך לשמור על "האגו" כביכול של השם ולהשתדל שלא יתחלל שם שמיים על ידך ואדרבא יש לפעול לשמור על כבוד שמיים ולעשות פעולות שיש בהם קישו השם ולא חילולו.
ולכן העבירה הכי חמורה זה "חילול השם" וראה את דברי רבותינו בתלמוד בבלי מסכת יומא דף פו עמוד א
"מי שיש חילול השם בידו - אין לו כח בתשובה לתלות, ולא ביום הכפורים לכפר, ולא ביסורין למרק. אלא כולן תולין, ומיתה ממרקת"
ועיין ברמב"ם בהלכות יסודי התורה.
2)אכן ההבטחה היא שהעולם לא יושמד כמו שהיה בימי נוח. וכתוב בישעיהו פרק נד
[בְּרֶגַע קָטֹן עֲזַבְתִּיךְ וּבְרַחֲמִים גְּדֹלִים אֲקַבְּצֵךְ:
(ח) בְּשֶׁצֶף קֶצֶף הִסְתַּרְתִּי פָנַי רֶגַע מִמֵּךְ וּבְחֶסֶד עוֹלָם רִחַמְתִּיךְ אָמַר גֹּאֲלֵךְ יְקֹוָק: ס
(ט) כִּי מֵי נֹחַ זֹאת לִי אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי מֵעֲבֹר מֵי נֹחַ עוֹד עַל הָאָרֶץ כֵּן נִשְׁבַּעְתִּי מִקְּצֹף עָלַיִךְ וּמִגְּעָר בָּךְ:
(י) כִּי הֶהָרִים יָמוּשׁוּ וְהַגְּבָעוֹת תְּמוּטֶנָה וְחַסְדִּי מֵאִתֵּךְ לֹא יָמוּשׁ וּבְרִית שְׁלוֹמִי לֹא תָמוּט אָמַר מְרַחֲמֵךְ יְקֹוָק: ]
אבל האיכות של החיים תלויה בנו ובמעשינו וכך אנו אומרים בק"ש כפי שכתוב בדברים פרק יא
יג) וְהָיָה אִם שָׁמֹעַ תִּשְׁמְעוּ אֶל מִצְוֹתַי אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם לְאַהֲבָה אֶת יְקֹוָק אֱלֹהֵיכֶם וּלְעָבְדוֹ בְּכָל לְבַבְכֶם וּבְכָל נַפְשְׁכֶם:
(יד) וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם בְּעִתּוֹ יוֹרֶה וּמַלְקוֹשׁ וְאָסַפְתָּ דְגָנֶךָ וְתִירֹשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ:
(טו) וְנָתַתִּי עֵשֶׂב בְּשָׂדְךָ לִבְהֶמְתֶּךָ וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ:
(טז) הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם אֱלֹהִים אֲחֵרִים וְהִשְׁתַּחֲוִיתֶם לָהֶם:
(יז) וְחָרָה אַף יְקֹוָק בָּכֶם וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם וְלֹא יִהְיֶה מָטָר וְהָאֲדָמָה לֹא תִתֵּן אֶת יְבוּלָהּ וַאֲבַדְתֶּם מְהֵרָה מֵעַל הָאָרֶץ הַטֹּבָה אֲשֶׁר יְקֹוָק נֹתֵן לָכֶם:"
ועיין בתשובתי מה יקרה בביאת המשיח ב:
מה תפקיד המשיח.
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=19198
מה יקרה כשיבוא המשיח :
https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=7720
ויהי רצון שהקב"ה יראה את [עמלנו] ולא את [מעלנו].
בברכה,
עוזיאל אליהו,
.