שאלה
שלום כבוד הרב,
ברשותך שתי שאלות:
1. לאבא שלי יש את המחלה המפורסמת. ניסו לעזור לו בשני טיפולים ועדיין לא הצליחו. עכשיו הוא יעבור טיפול נוסף, טיפול שנועד לעכב את התפתחות המחלה אך לא לרפא, בכדורים שעולים כ-20,000 ש"ח. הוא מתכוון להשתמש בכל החסכונות שלו בשביל זה. הוא כרגע לא מתחבר לצד הרוחני שלו יותר מידי. אני יודע שאם , בעזרת ה', חייו יתארכו, הוא לא ינצל אותם כמו שצריך אלא בישיבה מול הטלוויזיה והמחשב. עד כאן הנתונים, השאלה- מה כדאי לו לעשות? לבזבז את כל הכסף ולהמשיך לחיות כמו שהוא חי עכשיו או אולי להחליט (וזה אומר שאני אצטרך לשכנע והשאלה גם אם אני צריך להתערב בזה וכיצד) שכדאי לו להשקיע את כל הכסף אולי בטיולים כך שהוא יוכל לראות מקומות אחרים בעולם ואת מעשיו של הקדוש ברוך הוא ואולי, למרות שעדיין מדובר באפשרות חומרית למדי, הנשמה שלו תקבל בכך יותר מאשר באפשרות השניה.
2. הרופא שאל את אבא שלי אם הוא מעוניין בהנשמה מלאכותית במידה והוא יצטרך כזו. אני ייעצתי לו ללכת לפי הדרך היהודית והיא, לפי מה שאני יודע , שהחיים הם ערך מקודש, גם אם זה להיות צמח. האם זה נכון? האם יש סייגים? מה העמדה של היהדות בקשר לזה ואם היהדות אומרת שה' מחליט מתי אדם ילך לעולמו האם הארכת חיים מלאכותית לא נחשבת לפגיעה בהחלטה זו?
תשובה
שלום וברכה
ראשית, שיהיו לכם כוחות לעבור את מה שעובר עליכם בעוצמה. רפואה טובה.
א. השאלה שאתה מעלה היא שאלה קשה מאוד. נראה לי שזו צריכה להיות ההחלטה שלו. אנחנו לא רשאים להיכנס לשיפוט של אדם האם חייו ראויים, ומה הוא יעשה אם הטיפול יצליח וכדו'. בוודאי לו שילדים מול הורים. אפשר לדבר איתו, אפשר לנסות לגרום לו לשאול את עצמו את השאלות הנכונות, אולם זו לא הכרעה שאתה צריך לקבל, ובוודאי שלא לאור הקביעות מה יהיה טוב יותר לנשמה שלו ומה פחות.
ב. מה שאמרת על ההנשמה אינו נכון. ההלכה אינה דורשת בשום פנים ואופן מאדם ששוקע לפני מותו לעבור הנשמה סתם כך. היהדות אוסרת לעשות פעולה אקטיבית לקיצור החיים, גם לא של צמח, אולם היא אינה מחייבת כלל ועיקר לעשות הנשמה מלאכותית כאשר אין שום אופק של ריפוי, ומדובר בעיכוב המוות של האדם. על כן, אבא שלך בוודאי יכול להחליט מה שהוא רוצה, והדרך לומר שאין הוא רוצה בהנשמה פתוחה לפניו. הוא צריך לשמוע מהרופאים את ההערכות השונות, ולאור כך להחליט.
כדאי כמובן להתייעץ עם רב ביחס למקרה הספציפי, ומה שאני כתבתי הוא רק בעיקרון הכללי.
כל טוב, ושתוכל לעסוק בשאלות שמחות יותר