גרביים

שלום וברכה!

יש לך קצת בלבול ( בשו"ע בשום מקום לא כתוב שיש חובת גרביים, אלא כתוב שצריך לכסות מקומות שמוגדרים כערווה ), לכן אעשה קצת סדר,:

אומרת הגמרא בברכות כד. - א"ר יצחק טפח באישה ערווה ...א"ר חסדא שוק באישה ערווה שנאמר: "גלי שוק..תגל ערוותך".

כלומר יש איסור גילוי שוק. ויש מחלוקת מה זה שוק, איזה חלק של הרגל זה?

פרי מגדים אורח חיים ( או"ח ) ס' ע"ה במשבצות זהב אות א' ומשנה ברורה או"ח ס' עה סעיף קטן ב כתבו:

שוק הוא החלק העליון של הרגל מהברך ( כולל הברך ) ועד למעלה. חלק הזה אסור לחשוף בשום אופן בין בעמידה בין בישיבה. , אך מתחת לברך ועד למטה אין שום איסור. כלומר לפי שיטתם אם יש חצאית שמכסנה את הרגליים עד מתחת לברך בכל מצב זה בסדר ואין שום צורך בגרביים.

לעומתם חזון איש או"ח ס' טז אות ח' כתב:

שוק הוא חלק התחתון של הרגל מהברך ועד כף העקב ועל חלק מהברך למעלה לא היה צריך לכתוב כי פשוט שאסור.

לפי שיטה זאת יש חובה לכסות כל הרגל או בחצאית מאד ארוכה עד העקב או חצאית עד מתחת לברך וגרביים לא שקופות.

אמנם חזון איש ממשיך שהדבר תלוי במנהג, כיוון שבגמרא לא התפרש על חלק התחתון דבר וגם משנה ברורה ופרי מגדים כתבו להקל. למסקנה חזון איש לא מכריע ומשאיר להחליט ע"פ המנהג.

בית חדש באו"ח ס' ע"ה אומר שכף הרגל בכלל לא אסור ואפילו מותר להסתכל בו לגבר, אע"פ שבד"כ אסור לגבר להסתכל בשום מקום של אישה אם לא מדובר באישתו, אפילו במקומות שלא מוגדרים כערווה ( ע"פ דברי רמ"א באו"ח ס' ע"ה סע' א ).

לפי כל זה יש דעות לכאן ולכאן - יש שמחייבים גרביים או חצאית עד העקב ויש פוסקים שאומרים שדי בחצאית שמכסה ברך בכל מצב בין בעמידה בין בישיבה ולא צריך שום גרביים.

למסקנה:

ע"פ משנ"ב ופר"מ אישה לא חייבת בגרביים מצד הדין כל עוד יש חצאית שמכסה ברכיים גם בזמן הישיבה. ואם חצאית למעלה מהברך לא מועילים גרביים בכלל. יוצא שאין שום ערך הלכתי בגרביים, אך במקום שיש מנהג ללכת עם גרביים יש לכבד את המנהג מתוקף מנהג המקום. כלומר שגם אם יש חצאית למעלה מהברך ומעלה חייבים לשים גרביים במקום שנוהגים להקפיד על זה ( לדוגמא בחברה החרדית ) ובזה ניתן להסתפק בגרביים שקופים והכל בהתאם למנהג.

לפי דעה בחזון איש יש חיוב בגרביים מהדין ואין לשים גרביים שקופות או יש לשים חצאית שמגיעה עד העקב.

רוב פוסקי זמנינו פוסקים כשיטת פרי מגדים ומשנה ברורה ולא כחזון איש. לא אפרט את כולם כי הרשימה מאד ארוכה. בעולם החרדי יש מחמירים כדעה בחזון איש.

נמקווה שסדרתי לך את הדברים.

בברכה,

חיים דב בריסק, צוות ישיבת הר עציון