ברכת שהחיינו בחתונה

ב"ה


שלום.

במשנה במסכת קידושין בדף כט נאמר שזו חובה שהאב חייב להשתדל להשיא את ילדיו.והנישואין הם רק [הכשר מצווה] כי המצווה היא [פריה ורביה] . בדיוק כמו שלא מברכים על ההכנות של השמן והפתילה והחנוכיה כי ההכנות זה הכשר מצווה והמצווה עצמה היא ההדלקה.
ולמה בכל זאת החתן לא מברך שהחיינו על עצם החתונה?
מפני ש:
1) למצווה הזו אין זמן קבוע כך כתב בשו"ת מהר"י קולן .
2)ברכת שהחיינו מברכים על מצווה שיש בה מיד גם גמר עשייה ובחתונה אין מיידית גמר עשייה של פריה ורביה.
וכך כתבו הרבה מן האחרונים.
3)אולי הזוג הזה חס ושלום לא יחזיק מעמד ואולי מחמת כמה סיבות חיצוניות הם לא שמחים .
ולכן מכל הסיבות הנ"ל נהגו שמברך שהחיינו על בגד חדש או טלית חדשה ומתכוון בכך גם על הבית החדש שמקים.(כך כתב הרב פלאג´י זצ"ל)

ואמנם בספר מור וקציעה שכתב העיב"ץ מובא שאם הכלה חביבה עליו אז יברך שהחיינו אבל כל האחרונים חלקו עליו ודחו את דבריו מהסיבות הנ"ל.


בברכה,


עוזיאל אליהו,

.