שאל את הרב

אמונה

חדשות כיפה הרב איתן זן-בר 23/10/08 10:15 כד בתשרי התשסט

שאלה

שלום וברכה!

יש לי מס' שאלות "כבדות" בשבילי.. סליחה על האריכות:

1. קראתי באיזה ספר שהאדם נמצא בעוה"ז בשביל תיקון. דבר ראשון מה זה אומר? כל אדם שנמצא פה בעולם ומה שיצטרך לעשות תלוי בגלגולי נשמות ומה שהנשמה שלו עשתה בעבר?!

דבר שני קראתי בספר שאדם נפטר מן העולם כאשר אין לא יותר שום תפקיד למלא בו. איך זה ייתכן?! הרי כל אדם שנמצא ויישאר בעולם יכול לתרום לו באופן כלשהו. וגם אם זה לא איזה תפקיד חשוב ביותר אלא דברים קטנים שבטח יעשה אם יישאר בחיים, האם לא רק בשביל זה טוב להשאירו בחיים?!

קשה לי להבין את הסיבה שאין לו יותר שום תפקיד למלא בעולם..

2.המשפט "לפום צערא אגרא" קשה לי להבין את המשפט הזה. המשפט אומר שכמה צער שאדם יעבור בעוה"ז ככה הוא יקבל עליו את השכר בעוה"ב.. ברור שהשכר בעוה"ב הוא גדול וחשוב, אבל למה צריך לעבור הרבה צער בעוה"ז..? הרי החיים כ"כ יקרים וקצרים! וייסורים רבים עלולים להפריע לאדם להגיע לדברים עמוקים יותר ולעבודת הבורא שלמה. ?! דבר שני שקראתי בספר שכל העוה"ז הוא שקר.. למה? בוודאי שלא משתווה לחיי העוה"ב שאנחנו פשוט לא מכירים, אבל יש גם הרבה דברים חיוביים שאפשר לעשות בעוה"ז (ללמוד וללמד תורה, להגדיל את שם ה').. למה כולו שקר?!

3. קראתי באותו ספר שהתכלית בעוה"ז היא רק האמונה, ושלמשל להתמחות באיזה מקצוע זה לא התכלית, אלא רק האמונה תכלית בכל ענייני העוה"ז. זה לא מובן לי. אולי יש אדם שהתכלית שלו היא ללמוד מקצוע להיות איש מקצוע, למשל מקצוע טיפולי ולעזור לאנשים. אז למה היה כתוב שדבר זה הוא לא תכלית. ברור שהאמונה והלימוד שלה היא האמת הגדולה אבל האם יחד איתה לא ראוי לשלב עוד מטרות שמתאימות לאדם?!

(או שהספר, ספר מוכר!! כתוב בקיצוניות מסויימת..)

מקווה שהעברתי ברור את תהיותיי..

אשמח לתשובות!

תודה!

תשובה

שלום
1- רובנו גילגול של נשמה שחטאה ועליה לתקן את אשר עיוותה ועוד שה' בעל רחמים תמיד נותן הזדמנות נוספת לבלתי ידח ממנו נידח. כיצד ידע על מה בא לתקן ?
במקום שיצרו תוקפו במיוחד.אדם שתיקן את שקילקל שוב החיים בעולם הזה מיותרים עבורו והוא עובר לחיות חיי נצח.

2-העולם הזה רובו שקר בפועל ותפקידנו לייחד את שם שמיים , הרבה פעמים ללא יסורים אדם לא רוצה לשנות את דרכו הרעה וה' מסב את תשומת ליבו ע"י צער, חוץ מזה מי שהתאמץ יותר שכרו גדול יותר.
3- זה ודאי שכל המקצועות והעניינים הגשמיים ואפילו המצוות הם אמצעי כדי להעפיל לתפיסות אלוקיות יותר נאצלות יותר נשגבות יותר ועיקר התפיסה תבוא לנו ע"י לימוד תורה.
ברכה והצלחה

כתבות נוספות