שאלה
שלום,
האם יש בעיה הלכתית בכך שאישה תעשה קידוש בליל שבת? האם היא מוציאה לידי חובה את בני ביתה? [מדובר על מצב שבו בעלה בבית, אלא שפשוט היא מעוניינת לעשות קידוש]
אודה אם תוכלו להביא מקורות לכך
תשובה
שלום וברכה!
בעיקרון אישה מצווה במצוות קידוש כפי שמבואר בגמרא במסכת שבועות דף כ ע"ב וכך משמע גם מגמרא בברכות דף כ ע"ב. לכאורה אם נשים חייבות מהתורה לקדש, אז הן מוצאיות ידי חובה גם את הגברים וכך באמת נפסק להלכה בשולחן ערוך אורח חיים סימן רע"א סעיף ב. ברם הב"ח והרש"ל חלקו על דברי שולחן ערוך ופסקו שאע"פ שיש חיוב נשים בקידוש מהתורה אינן מוצאיות גברים ידי חובתם, כפי שמבואר לגבי קריאת מגילה שנשים אינן מוצאיות גברים. ברם דחה אותם ערוך השולחן בסימן רע"א אות ה' והסביר שדין מגילה שונה מכיוון שנעשה בציבור וקידוש הרי נעשה בבית בצניעות. זו הסיבה שמשנה ברורה בסימן רע"א סעיף קטן ד' פסק שלכתחילה יש להחמיר שלא תוציא אישה גברים שאינם מבני ביתה.
מכאן למסקנה אישה יכולה להוציא בני ביתה בקידוש לילה, ברם לא תקדש במקרה ויש עוד גברים שאינם מבני ביתה. אך תמיד צריך לקחת בחשבון את הענין של שלום בית. אם הבעל מתנגד והדבר גורם למתח, אז כדאי לוותר על הרעיון.
בברכה,
חיים דב בריסק