שאלה
בס"ד
שלום וברכה.
- מובן לי מה שכתוב ב- רמב"ם הלכות דעות פרק ב' הלכה ב': "והיאך היא הדרך לאהבתו ויראתו, בשעה שיתבונן האדם במעשיו וברואיו הנפלאים הגדולים ויראה מהן חכמתו שאין לה ערך ולא קץ מיד הוא אוהב..."
וגם ב-רמב"ם הלכות תשובה פרק עשירי הלכה ו': "אינו אוהב הקב''ה אלא בדעת שידעהו. ועל פי הדעה תהיה האהבה אם מעט מעט ואם הרבה הרבה"
1. אבל לכאורה זה תמוה לי מאוד, רק בגלל יופי הבריאה נאהב את הבורא כ"כ עד כדי למסור את נפשו עליו שנאמר:"בכל נפשך" מה שאברהם אבינו מסר את עצמו לכבשן שלנמרוד, וגם כל היהודים במרוצת הדורות נשרפו למען ה', מה רק בגלל גודל הבריאה שמכאן נבין את רוממות הבורא? ואם לא אז בגלל מה? למה יהודים מוכנים לשרוף את עצמם על קדושת ה' כ"כ כמו ר' עקיבא? מאיפה אהבה הזו?
2. כל גדולי העולם, התנאים, אמוראים וכו" איך הם הגיעו לאהבת כזאת גדולה בבורא העולם? מה רק בגלל הבריאה כמו שהרמב"ם אומר, אם כן זה תמוה מאוד כי הרבה אנשים מתבוננים בבריאה ומגיעים לאמונה בה' אבל לא כמו התנאים וכול אלו... איך מגיעים לאהבה כזו? הרב יכול לפרט לי? לשלוח אותי לספר מסוים?
תודה עצומה מקרב לבי.
תשובה
שלום
הרמב"ם אינו אומר שזוהי אהבה, אלא הדרך לאהבה.
הרמב"ם מציע דרך לאהבת ד', אך ישנן עוד דרכים.
לאחר שהאדם קשוב לנשמתו, הוא מוכן למסור הכל עבור אהבת ד'. הקשב הנשמתי מגיע ממבט רחב על המציאות, הנקנה בין היתר בלימוד מדעי הטבע והחכמה השכלית הכללית. אך בעיקר בבירורי אמונה מסודרים כפי שכתב הרמב"ם באגרותיו.
התנאים הגיעו לדרגתם ע"י שהיו מסילת ישרים מהלך. עבודת המידות, עמל תורה, וסביבה תומכת, מביאים לסע"ד מיוחדת.
בניין האמונה הוא דבר רציני, תמצא ת"ח שמכיר אותך וידריך אותך מה ללמוד לפי הסדר. תתחיל במסילת ישרים וכתבי מהר"ל.
כל טוב