שאלה
שלום רב לרב,
אני יהודי מתחזק ומאוד מאמין.
רציתי לשאול אותך בבקשה את מקור ההלכה של "עשה לך רב", איפה זה נאמר ולמה, ומדוע נאמר עשה לך רב ולא רבנים, הכוונה למה ציוו לא להתייעץ ולהכיר ביותר מרב אחד.
תודה רבה
תשובה
לא מדובר בהלכה, אלא בעצה שמובאת בפרק א' במסכת אבות ע"י יהושע בן פרחיה. בכל מקרה גם העצה אינה כפי שרוב העולם חושב.
עיין בפרוש הברטונורא המצ"ב:
מסכת אבות פרק א משנה ו
עשה לך רב - ...ואני שמעתי, עשה לך רב, שיקבל לו רב אחד שילמוד ממנו תמיד, ולא ילמוד היום מאחד ולמחר מן האחר. ואע"ג דבמסכת עבודת זרה [דף י"ט] אמרו הלומד תורה מרב אחד אינו רואה סימן ברכה, כבר פירשו ואמרו הני מילי בסברא, שטוב לו לשמוע סברת הרבים, אבל לענין גמרא, מחד רב מעלי, כי היכי דלא לפגום לישניה:
מדובר על תקופה שבה למדו בע"פ ולכל בית מדרש היה נוסח משלו, ולכן אם כל פעם היו הולגים לגרוס אצל רב אחר היו מתבלבלים. כפי שמוכח מתוך הברטנורא עדיף ללמוד תורה מכמה רבנים כי כך אתה מעשיר את רוחב דעתך. בימינו יש נוסח קבוע של המשנה , משנת רבי שהתקבלה בעם ישראל, והספרים הם רבותינו בגירסה, וןלכן כל ההדרכה של המשנה לא שייכת בימינו.
מה שבכל זאת אסור זה לשאול ספיציפית רב שאלה לקבל תשובה ואז ללכת לשאול רב אחר ביחס לאותו מקרה, על זה נפסק חכם שאסר אין חברו רשאי להתיר. אך באופן עקרוני רצוי וטוב להשכיל ולקבל תורה מכמה שיותר רבנים.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם