שאלה
שלום כבוד הרב!
1- בבית כנסת שליד ביתי מתפללים מנחה סמוך לשקיעה ומיד כשמסיימים מתחילים להתפלל ערבית יוצא מסיימים ערבית בודדאי כשעדיין לא היה צאת הכוכבים. הדבר הוא לא חד פעמי אלא שזה תמידי ולכתחילה ,האם זו לא ההגדרה של תרתי דסתרי והדבר יהיה אסור? במידה והדבר כן חייב אני לציין שמתפלל במקום רב ידוע מהיישוב, חייבים להעיר לו ע"ז?
2- הקב"ה חנן אותי בקול ערב ובהכנה יחסית מהירה של הפרשה לקרוא בתורה. בחו"ל הייתי קורא בתדיורות גבוהה בבית כנסת, אך אחרי עלייתי איני קורא יותר, אך רואה אני פספוס בלהפסיק להכין את הפרשה. האם זה נכון לכתחילה להכין את הפרשה בקביעות ל מקרה של "מצב חרום" שאהיה במקום ולא יהיה בעל קורא ואצטרך לקרוא, גם כשבאותו זמן הייתי יכול לילמוד דברים אחרים?. חייב אני לציין שאני אברך בישיבה בירושלים.
תודה רבה!
תשובה
שלום וברכה
א. אם זה סמוך לשקיעה ולפניה – זה לא תרתי דסתרי; אם אחריה – זה כן. הנכון הוא לשאול את הרב, ולעשות לפי פסיקתו.
ב. זו הכרעה שלך. בהחלט כדאי להכין את הפרשה, גם כדי שהתורה תהיה שגורה על לשונך, גם בגלל הזכות הגדולה של שעת חרום, וגם בשל העובדה שאפשר שזה יהיה צעד ראשון להפיכתך לקורא קבוע. ברם, אתה לא חייב לעשות כך, וכאמור – זה לפי בחירתך.
כל טוב