כיבוד הורים מאמצים

שלום וברכה

בשאלה זו יש שני מעגלים הלכתיים.

המעגל הראשון הוא המעגל ההלכתי המדויק. מבחינה זו, ההלכה רואה בהורים הטבעיים את ההורים שעליהם נאמר ״כבד את אביך ואת אמך״, והורים מאמצים אינם הורים ביולוגיים. על כן, המצווה במובנה המצומצמם אינה מחייבת כיבוד הורים מאמצים.

ברם, ראשונים רבים, ובראשם הרמב״ן, הראו תמיד כי מצווה אינה נעולה רק במובן המצומצם והמדויק שלה, אלא שהיא גם מלמדת עיקרון, שיש ללכת לאורו, מעצם מהותה של התורה, הכותבת את דבריה בנושאים ממוקדים, אך מתכוונת לרוחב הרבה יותר גדול. לדוגמה, ״לפני עוור לא תתן מכשול״, שמדבר באופן ממוקד על עוור ועל מכשול פיזי, אך מורחב בהיקפים רבים למכשולים רוחניים ולעצות שאינן הוגנות.

וגם כאן, נראה ברור מאליו כי את עיקרון כיבוד ההורים יש להרחיב, והורים מאמצים ראויים להתייחסות מלאה של כיבוד אב ואם.

כל טוב