שאלה
בס"ד.
ידיד שלי אמר לי שהפירוש של המילה בעלי ז"א מישהו שבבעלות עליי, נשמע הגיוני, (הפירוש! כי זה מאוד לא נשמע הגיוני שבכלל יש מילה כזאת בעברית שגורמת לשוביניסטיות שכזאת!)
והוא אמר שביהדות אומרים שהאישה כשהיא מתחתנת היא עוברת מבעלות האבא לבעלות הבעל.
נראה לי מאוד חוצפה, ז"א אולי באמת יש לו בעלות עליי, אבל באותה מידה גם לי יש בעלות עליו,
ומה ז"א מעביר את האישה מבעלות האבא לבעלות הבעל? מה אני חפץ!?
תודה מראש!
תשובה
שלום לך.
אכן, אני חושב שנאה יותר שאשה תכנה את בעלה בשם "אישי", ואכן כינוי זה מופיע בתורה ככינוי לגבר הנשוי לאשה (לדוגמא: בראשית פרק ט"ז: "לאברם 'אישה'= האיש שלה- לו לאשה")
אשה נשואה, לפי ההלכה היהודית, איננה ב"בעלות" בעלה. ההוכחה הפשוטה ביותר לכך: הוא אינו יכול, גם אם הוא רוצה, וגם אם היא רוצה, להעבירה ל"בעלות" של בעל אחר. הדבר היחיד שהוא יכול לעשות היא "לשחרר" אותה, "לפטור" אותה בגט, ואז היא יכולה להנשא לגבר אחר.
כדאי לך גם לעיין בפירוש המלב"ים לספר שמואל, בפרשה המספרת על דוד המלך, אוריה החיתי ובתשבע, וכן בספר הושע (פרק ב' פס' י"ח), על הפסוק "תקראי אישי...". המלבי"ם מסביר את המשמעות של הכינוי "בעלי" (לעומת "אישי") במובן אחר. (הכינוי בא מאופיים של יחסי האישות בין האיש לאשה)
אני חושב שעוד גורם לכינוי הלא-נאה, "בעל", והוא- המצב שאשה לא יכולה לפרק את הנישואין בינה לבין "בעלה", אלא רק הוא זה שיכול לתת לה גט, ולפרק את הקשר ביניהם. יש בכך "בעלות" על החופש של האשה להנשא למי שהיא רוצה.
אני מקווה שעזרתילך להוריד קצת את מפלס הכעס שלך... כך, על כל פנים, נשמע מהביטוי "חוצפה"...
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם