שאל את הרב

אשת איש(חשש)

הרב יובל שרלו הרב יובל שרלו 12/06/22 18:10 יג בסיון התשפב

שאלה

שלום רב !

רק אקדים ואומר שאני אדם מאוד מאמין ומפקיד לשמור תורה ומצוות ככל יכולתי כבר שנים רבות ונזהר בכל מאודי לא ליפול למקומות הללו.

אז המקרה הוא כזה ,הייתה לי מעידה חד פעמית עם פרוצה שהסתבר לי לאחר מכן וגם לא בוודאות שהיא נשואה(לאחר המעשה) ידעתי מן

הסתם שעצם המעשה עצמו הוא חטא ,אני מודה ומתוודה שלא העלתי בדעתי לשאול שאלה שכזאת וכמובן שאם הייתי יודע על כך או שהייתי מעלה בדעתי לשאול שאלה כזאת אז הייתי שואל וכנראה גם לא מגיע למצב שכזה, מה שאני מנסה לומר שלא הלכתי אליה ביודעין שהיא אשת איש זה בטוח וכמו שציינתי אם הייתי יודע על כך לא הייתי מגיע לשם בכלל, מנגד אני יודע שהמעשה עצמו הוא לכשלעצמו הוא חטא מאוד גדול

אז אגיע לשאלות עצמן:

1) הבנתי שיש תיקון על כך שכלול בו צום מעלות השחר עד הזריחה , צדקה , וכמובן תפילה וכמובן הבעת מחילה וסליחה ולא לשוב כמובן לחטא ,

לגבי תשובה מלאה יהיה לי מאוד קשה להתחייב אבל כן לצורך העניין לקחת על עצמי דבר או שניים שלא עשיתי בעבר

2)האם עבירה מן הסוג הזה בשוגג יש לה התייחסות אחרת או שלא, כי עם יד על הלב כמו שציינתי לא הלכתי אליה כשידעתי מראש שהיא אשת איש אם היא באמת) אלא אך ורק על הביאה עצמה שאני יודע שגם היא כרת אך שונה לצורך העניין מאשת איש/גויה

3)האם תיקון כפי שהצגתי בסעיף 1 או כל תיקון אחר שעושים הוא מכפר על החטא הזה כמובן כשעושים אותו ממקום אמיתי כדי לא לחזור לעולם למקום הזה, ואם יש סדר מסויים לתיקון כמה צריך לתרום צדקה ואילו תפילות צריך לומר וכו'.

תודה מראש.

תשובה

שלום וברכה,

גם אני אקדים ואומר דברי תשובה, שעיקרן הן חרטה על העבר וקבלה לעתיד שלא ליפול בנפילות כאלה, מתוך רצונך העמוק בתיקון.

עשה את התשובה העמוקה ביותר שאתה יכול. עדיף כמובן לקבל על עצמך שלא להגיע למצב כזה שוב, אולם מה שאתה יכול לתקן - תקן.

אין ספק ששוגג חמור פחות ממזיד, אבל כפי שכתבת, בימי המקדש יש צורך בקרבן חטאת.

כל עולם תיקוני התשובה נתון בדיונים שונים בדברי האחרונים, ויש שלא נתנו לזה הוראות מדויקות כיצד לתקן. אני קרוב יותר למשנה הרוחנית הטוענת כי עיקר התיקון צריך להיות בתחום הזה עצמו, כלומר בתחומי העריות. טוב לצרף לזה יום אחד של צום וצדקה, אך עיקר הדברים הוא המהות העניינית עצמה.

על כן, אני מציע ללכת בשני מעגלים. המעגל הראשון הוא הרמב״ם - לאמור: חרטה על העבר, וודוי לפני הקב״ה וקבלה לעתיד. במעגל השני, ללכת לאור תשובתם של חכמי אשכנז.

אשמח אם תראה כרקע (הנושא הוא אחר) את השיעור על תיקון הריגה בשוגג

.

כל טוב והצלחה בדרך מאירה

כתבות נוספות