שאלה
שלום הרב,
בתחילת החג שאלתי את סבא שלי למה אסור לקנות דברים בחול המועד שהם לא לצורך החג והוא ענה לי שבחול המועד אנחנו רוצים שתהיה אווירה דומה כמה שיותר לאווירה של יום טוב וקנייה זה לא אווירה של יום טוב
יש לי כמה שאלות:
1.האם התשובה של סבא שלי נכונה?
2.אם אוסרים דברים בגלל שרוצים לדמות את אווירת חול המועד כמה שיותר לאווירת יום טוב למה אסרו דווקא את הדברים האלה ולא נגיד שאסור ליסוע במכונית.
3.שאלה שלא ממש קשורה למקרה אבל גם לחול המועד..האם האיסור של כתיבה בחול המועד הוא גם בגלל האווירה ואם לא מהי הסיבה לאיסור הזה?
תודה רבה וחג כשר ושמח!
תשובה
שלום וברכה
אני מצטער שלא היה סיפק בידי לענות בחול המועד. ברם, בשל העובדה שסביר מאוד להניח שיהיו עוד חול המועד בחיינו.... ועל כן אני עונה על השאלה.
רקע לכל העניין כדאי לקרוא כאן:
http://www.ypt.co.il/beit-hamidrash/view.asp?id=4056
לאור זה, נראה כי עמדת סבא נכונה. מגמת חכמים היא שלא תהיה התמכרות למכירות ולקניות בחול המועד, ועל כן בגדול המקח והממכר נאסר, זולת לדברים שהם ייחודיים.
בפני חז"ל עמדה המשימה כיצד מחד גיסא לייחד את ימי חול המועד לחיים של מועד – תלמוד תורה, משפחתיות וכדו' – ומאידך גיסא לא לחייב לשבות ממלאכה במשך שבעה ימים ! על כן, יש דברים שהם אסרו לחלוטין, יש שהתירו בתנאים מסוימים, ויש שכלל לא אסורים.
כתיבה בחול המועד אם כן אסורה כאשר היא חלק ממלאכה, והיא לא אסורה כאשר היא לצרכים מסוימים. כך כתוב במפורש כבר במשנה.
כל טוב