תמי צדוק נולדה וגדלה בבני ברק. אחרי חתונה בגיל צעיר היא מצאה את עצמה, כמעט במקרה, סוחרת ביהלומים בהונג קונג, רבנית קהילה מעורבת ומנהלת בחברה גלובלית גברית וקשוחה. היום, אחרי 17 שנה באסיה וחזרה לישראל, היא עומדת מול גברים ישראלים - דתיים, חילונים, גרושים, מנהלים ואנשי הייטק - ומלמדת אותם דבר אחד פשוט: איך להיראות כמו הגרסה הכי מדויקת של עצמם. תכירו את הסטייליסטית החרדית שמלבישה גברים.
"ראיתי מה זה עושה בעולם עסקים שגברים לבושים נכון"
"למדתי עיצוב אופנה בשנקר", היא מספרת בריאיון ל"חדשות כיפה". באותן שנים, היא אומרת, עיצוב פנים עוד בכלל לא נתפס כאופציה לנערה חרדית, אז היא הלכה לעיצוב אופנה. "מאוד אהבתי יצירה. התעסקתי קצת בשמלות כלה", היא משחזרת. ואז הגיעה ההצעה ששינתה את החיים. "טרם היה לנו ילדים, קיבלנו הצעה לעבור לגור בהונג קונג לשנה. הסתכלנו במפה איפה זה הונג קונג וארזנו את החפצים תוך שבועיים".
השנה הפכה ל-17 שנים. שם, רחוק מהשכונה החרדית שבה גדלה, היא הפכה להיות גם רבנית קהילה וגם אשת עסקים. עם הזמן היא גילתה שאין הרבה מה לעשות בהונג קונג עם לימודי עיצוב אופנה ונכנסה לעולם המסחר. "פשוט סחרתי ביהלומים. אחרי זה עבדתי בחברה גלובלית מאוד גדולה הרבה שנים. עולם מאוד קשוח, לעשות עסקים עם סינים". השנים האלו לימדו אותה לא רק על תרבות סינית, אלא גם על שפת הגוף של גברים בעולם העסקים. איך הם מגיעים לפגישות, מה הם משדרים, ומה קורה כשהם לובשים חליפה שלא יושבת טוב. "ראיתי מה זה עושה בעולם עסקים שגברים לבושים נכון. ברגע שהם לבושים נכון, כל האמירה שלהם שונה".
תמי צדוק צילום: אביטל ימיני
"בעולם גברים כבר מבינים את זה. זה שאלה של זמן עד שזה יבוא לישראל"
אחרי 17 שנה הם חזרו לישראל. היא המשיכה עוד כמה שנים בעולם העסקים, אבל משהו פנימי התחיל לזוז. הצורך לחזור לאופנה, הפעם מהצד של הסטיילינג. "עשיתי סטיילינג לנשים וגברים", היא מספרת. ואז הגיעה הקורונה, עצירה חדה שעצרה הכל. לפני כשלוש שנים היא החליטה לעצור לגמרי את העבודה בחברה הגלובלית, לקחת שנה הפסקה ולחזור לסטיילינג, הפעם עם פוקוס אחד ברור: גברים.
למה דווקא לגברים?
היא מחייכת. "זו השאלה שתמיד שואלים אותי". התשובה שלה מתחילה בשינוי הגדול שעבר העולם. פעם, היא מזכירה, המושג "סטייליסטית" נשמע כמעט זר גם לנשים ישראליות. היום נשים כבר מבינות את החשיבות של נוכחות ונראות, וגברים בעולם המערבי מצטרפים מתחת לרדאר. "בעולם גברים כבר מבינים את זה. זה שאלה של זמן עד שזה יבוא לישראל". הסיבה השנייה הרבה יותר אישית: "יש לי קשר מאוד טוב עם עולם העסקים הגברי. אני מדברת את השפה שלו".
היא מתארת את זה בפשטות: "שני אנשים נכנסים לחדר, שניהם עם ג'ינס וטישרט. אחד נראה מדהים ואחד פחות. חשוב לשים לב איך אתה לובש את הבגד. הוא מתאים לך? אתה צריך את החולצה בחוץ או בפנים? איזה צבעים מתאימים לך? מתי אתה לובש על זה בלייזר? מתי אתה לובש על זה ז'קט?".
"הגיע אליי בחור מבית חרדי, הוא לא רוצה להתלבש כמו בחור ישיבה"
העולם הדתי והחרדי לא נשאר בחוץ. היא עצמה עדיין חיה בין העולמות. דווקא הרקע החרדי, היא אומרת, פותח לה דלתות אצל גברים מבתים דתיים ששינו סגנון חיים. "הגיע אליי השבוע בחור שבא מבית חרדי ואמר שהוא עובד בחברה רצינית והוא לא רוצה לבוא כמו בחור ישיבה, אבל הוא לא רוצה ללבוש ג'ינס. אני מכירה את הניואנסים האלה. אני לא הולכת לבתים של גברים לארונות, כמו שסטייליסטיות עושות, אבל כן בונה איתם תהליך".
בשנים האחרונות היא חלק מצוות ייעוץ בפרויקט "הננו" שמקיים מעגלי גברים ומעגלי נשים סביב נושאי חיים רחבים - תזונה, בריאות, חינוך ילדים, מיניות, התפתחות אישית וגם נראות וסטיילינג. "אפשר לקרוא לזה מעגלי העצמה, אבל אני לא רוצה לקרוא לזה כך", היא אומרת. הרעיון הוא לתת "מעטפת 360" לגברים, בעיקר לאלו שיוצאים לפנסיה, מחליפים קריירה או נכנסים מחדש לעולם הדייטים. דרך הסטיילינג היא מדברת על הרבה יותר מבגדים: על זהות, על ביטחון עצמי, על המקום שבו גבר מרשה לעצמו לדבר ולהקשיב.
איפה לדעתך תחום הסטיילינג יהיה בעוד עשור?
"אני מאמינה שחברות גלובליות וגם כאלה שעומדים בהן מול קהל ייקחו וידריכו את האנשים שלהם לעשות את זה. אני רואה יותר ויותר גברים ישראלים לוקחים סטייליסטיות". לא בשביל אופנה, היא מדגישה, אלא בשביל סטייל. "סטייל זה לא אופנה. סטייל זה ללבוש את הדבר המדויק לך ומה אתה משדר, ולא סתם להעמיס בגדים ובסוף ללבוש את אותה הפולו האפורה והנצחית שכולם לובשים".
