לימוד אמונה
ש: אני מאמין בד' ולא מחפש תשובות לכלום ועובד את ד' בתמימות, אני חייב ללמוד אמונה?
ת: לא. אם האמונה תמימה ושלמה. עיין מידות הראיה ערך אמונה יח.
מקטרגים
ש: כיצד להבין שיש תלמידי חכמים שמכנים יהודים בכינויים מחרידים כגון רשעים?
ת: אכן אינו מובן. ועיין הקדמת שו"ת ישכיל עבדי חלק ו (האומרים ש"אין למצוא סניגורין על הני פושעין ומורדין שמעבירים על דת בזרוע... כמה צער יש להקב"ה כאשר מלמדים קנטוריא על בניו" - מ"צ).
מטריה צבעונית
ש: מותר לגבר להשתמש במטריה צבעונית נשית או יש בזה משום לא ילבש?
ת: מותר אם אין לו אחרת והוא זקוק לה. בינת אדם (שער או"ה סי' עד - מ"צ).
ש: האם חדר במלון חייב במזוזה?
ת: לא. אם גר פחות משלושים יום (שו"ע יו"ד רפו כב - מ"צ).
ש: וצימר?
ת: כנ"ל (עיין חובת הדר ג ס"ק יח - מ"צ).
טבילת כלי חד פעמי
ש: האם חייבים לטבול כלי חד פעמי שישתמשו בו 3-2 פעמים?
ת: לא. אג"מ. מנח"י דלא כהגריש"א (שו"ת אגרות משה יו"ד ג כג. שו"ת מנחת יצחק ה לב. הגריש"א אמר בלי ברכה. וכן הרב בפירושו על קצשו"ע לז א - מ"צ).
למי שייך הכותל
ש: שמעתי שערבים טוענים שהכותל הוא שלהם והוכחה לכך שמוחמד קשר לשם את סוסו?
ת: הבלים ושקרים (בשנת תר"צ, אמר הג"ר יעקב קמנצקי, ראש ישיבת תורה ודעת בברוקלין: דנו מנהיגי המדינות למי יש זכות על הכותל המערבי - אם ליהודים או לערבים. אתמהה - וכי לא תהא תורה שלמה שלנו כשיחה בטלה שלהם מה שסוסו של מחמד היה קשור שם, והלוא כמה מקראות מפורשים כי אנחנו בנינו את הכותל הזה, ולפי דברי חז"ל נעקד שם יצחק אבינו ויעקב אבינו לן שם ודוד המלך ע"ה קנה הגרן בכסף מלא, ואיך ידחו כל הזכויות הנ"ל את המסורה שלהם לפי נוסחא אחת. וזה מדה כנגד מדה מפני שאנחנו בעצמנו התחלנו מסתפקים במסורת התנ"ך ולפיכך הראונו מן השמים שאפילו האומות שרובם מחשיבים את התנ"ך יטעו במה שבר בי רב דחד יומא בקי בזה, ויד ההשגחה רואים אנו בזה. אמת ליעקב על פרקי אבות עמ' קלו הערה 131 - מ"צ).
אשר יצר אחרי מקלחת
ש: האם יש לברך אשר יצר אחרי מקלחת?
ת: עקרונית לא, אך מעשית כן, כי אז בלי לשים לב, באופן טבעי מטילים מי רגלים.