הגרלה
ש: שמעתי דעה שאם משתתפים בהגרלה, צריך לקנות רק כרטיס אחד, כי אם ד' רוצה, האדם יזכה עם הכרטיס היחיד. זה נכון?
ת: לא. הברכה האלוהית חלה על המאמץ האנושי.
ברכה על נשיאת כפיים
ש: נחנק לי הגרון ולא ברכתי הברכה לפני נשיאת כפיים. אני יכול בכל זאת לומר אותה?
ת: כן. הברכה אינה מעכבת. סוטה (לט א). ביאור הגר"א (או"ח קכח יג). הברכה היא הידור אבל נהגו. ועיין אשכול שנהגו לברך בלחש ועיין נחל אשכול (אשכול הלכות ברכת כהנים ה. נחל אשכול אות ו – מ"צ).
אריסטו
ש: האם זה נכון שאריסטו חזר בתשובה בסוף ימיו?
ת: לא. אין מקור אמין.
עידוד ילודה
ש: האם לעודד ילודה אצל חילוניים, הרי הילדים יהיה בעצמם חילוניים?
ת: כן. א. יש מצוות פרו ורבו. ב. אולי יעשו תשובה.
ספר קודש לגוי
ש: האם בסוף השנה אפשר לחלק כשי ספר קודש לבוגרי תיכון כשיש כמה ערבים בשכבה? הרי אסור ללמד תורה לגוי?
ת: מותר. כי לא בטוח שהוא ילמד. וכן אין דרך אחרת לתת (הג"ר פנחס מרדכי טייץ, ששימש כרבה של אליזבט, ניו ג'רזי בארה"ב, התיר בסברה דומה ללמד דף גמרא השבועי בגלי רדיו בארה"ב. 'הפרדס' - תמוז תשי"ד חוברת י - מ"צ).
גזל גוי
ש: ערבי שמתעלל בחמור שלו, מרעיב אותו, מכה אותו, האם מותר לקחתו ממנו משום צער בעלי חיים?
ת: גזל (שו"ע ח"מ שמח ב. ע' באר הגולה חושן משפט שמח א - מ"צ).
בשר כשר וצער בע"ח
ש: האם מותר לומר על בשר שאינו כשר בגלל שהיה צער בעלי חיים בגידול?
ת: לא. זה ערבוב תחומים. כמו שאין הבשר נטרף בגלל שהפועל מקבל משכורת רעב.
ביקור הורים בחג
ש: האם משום כיבוד הורים יש חובה להיות אצלם בחגים? זה מאוד קשה לאשתי.
ת: אין שום חובה. אלא אם כן הם חולים או סיבה אחרת.
נערך ע"י הרב מרדכי ציון