שאלות-
- מהי מצוות 'פרה אדומה'? עבור מי היא מיועדת?
- מהם התנאים שצריכים להיות כדי שהפרה תתאים מצווה?
- אם נשענתי על הפרה כדי לנוח, האם היא נהיית פסולה מלשמש כ 'פרה אדומה'?
- מה הסיבה שד' ציווה אותנו לקיים את מצוות טהרה דווקא עם אפר של פרה אדומה?
- "וַיֵּשֶׁב הָעָם בְּקָדֵשׁ, וַתָּמָת שָׁם מִרְיָם, וַתִּקָּבֵר שָׁם" - מדוע ד' הצמיד את מיתת מרים לפרשת פרה אדומה? מה הקשר לדעתכם?
- "וְלֹא הָיָה מַיִם לָעֵדָה" - מה ד' אומר למשה לעשות כדי לפתור את הבעיה?
- האם משה מדבר אל הסלע, כפי שד' ציווה? מדוע משה שינה ממה שד' ציווה? מהו החטא של משה ואהרון כאן?
- ישראל רוצים לעבור בערי אדום, אך מלך אדום מסרב. מדוע מסרבים בני אדום? והאם משה שמע להם או נלחם?
- תארו כיצד מת אהרון הכהן
- מיד לאחר מיתת אהרון, עמלק פותח איתנו במלחמה. מדוע דווקא אז עמלק מחליט להלחם בנו?
- ליד ארץ אדום, העם מתלונן שקשה לו בדרך, ושנמאס לו לאכול מן. מהו העונש שד' שולח בעקבות זאת?
- כדי להפסיק את מכת הנחשים- "וַיַּעַשׂ מֹשֶׁה נְחַשׁ נְחֹשֶׁת וַיְשִׂמֵהוּ עַל הַנֵּס, וְהָיָה אִם נָשַׁךְ הַנָּחָשׁ אֶת אִישׁ- וְהִבִּיט אֶל נְחַשׁ הַנְּחֹשֶׁת וָחָי". כיצד עבדה התרופה הזו?
- עם ישראל בהנהגת משה, מגיע לפאתי ארץ ישראל. אילו שני מלכים הכניע משה שם? האם כיום אנו יושבים בעריהם?
- פינת ההלכה- אנו בחודש תמוז. מהם הדברים שאסור לעשות ביז' בתמוז? ולזכר מה אנו נצום?
תשובות-
- אדם שנגע במת, הוא טמא ואינו יכול להכנס למקדש. כדי להיות טהור, יש להזות עליו אפר המורכב מפרה אדומה, מעורבב עם אזוב, עץ ארז ותולעת שני, יחד עם מי מעין
- עליה להיות אדומה, שלא עלה עליה עול, שלא עבדו עימה (גם בלי עול), ללא מום, בת שנתיים ומעלה
- פסק הרמב"ם- "רכב עליה, נשען עליה, נתלה בזנבה ועבר בה את הנהר, קיפל עליה את המוסרה, נתן טליתו עליה, נתן עליה כסות של שקים-פסולה"
- כתב רש"י- "לפי שהשטן ואומות העולם מקניטים את ישראל לומר - 'מה המצוה הזאת ומה טעם יש בה?', לפיכך כתב בה 'חוקה', גזירה היא מלפני ואין לך רשות להרהר אחריה". איננו יודעים מדוע כך ציווה ד', זה נקרא 'חוק'. לא כל מצווה אנחנו מבינים
- הסביר רש"י- "למה נסמכה פרשת מיתת מרים לפרשת פרה אדומה? לומר לך- מה קרבנות מכפרין, אף מיתת צדיקים מכפרת"
- "קַח אֶת הַמַּטֶּה וְהַקְהֵל אֶת הָעֵדָה, אַתָּה וְאַהֲרֹן אָחִיךָ, וְדִבַּרְתֶּם אֶל הַסֶּלַע לְעֵינֵיהֶם, וְנָתַן מֵימָיו וְהוֹצֵאתָ לָהֶם מַיִם מִן הַסֶּלַע"
- "וַיָּרֶם מֹשֶׁה אֶת יָדוֹ וַיַּךְ אֶת הַסֶּלַע בְּמַטֵּהוּ פַּעֲמָיִם". משה מכה. רש"י הסביר- "המה דברו אל סלע אחר ולא הוציא. אמרו- שמא צריך להכות". משה ואהרון פנו תחילה אל הסלע הלא נכון. הם דיברו אליו במו שד' ציווה, אך הוא לא הוציא מים. ולכן הכו אותו משום שחשבו שכך כן יוציא מים. בפסיקתא דרב כהנא כתוב שד' אמר להם 'אל תהיו קוראין לבני- מורים'. הם חטאו בכך שכעסו על ישראל וקראו להם 'שמעו נא המורים' בלשון גנאי
- בני אדום חוששים שישראל ינסו לכבוש את הר שעיר. משה לא נלחם בהם כי ד' אסר עלינו לכבוש את הר שעיר, השייך לעשיו
- רש"י מתאר- "הפשיט משה את אהרון את בגדי הכהונה הגדולה והלביש את בנו בפניו. אמר לו- הכנס למערה, ונכנס. ראה מטה מוצעת ונר דלוק. אמר לו- עלה למטה, ועלה. פשוט ידיך, ופשט. קמוץ פיך, וקמץ. עצום עיניך, ועצם". כך מת צדיק גדול
- הסבירה הגמרא במס' ראש השנה- "שמעו שמת אהרן ונסתלקו ענני כבוד, וסברו שניתנה רשות מד' להלחם בישראל"
- "וַיְשַׁלַּח ד' בָּעָם אֵת הַנְּחָשִׁים הַשְּׂרָפִים וַיְנַשְּׁכוּ אֶת הָעָם"
- הסבירה הגמרא במס' ראש השנה- "וכי נחש ממית או נחש מחיה? אלא בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה (כלפי הנחש שהיה תלוי למעלה), ומשעבדין את לבם לאביהם שבשמים, היו מתרפאין"
- סיחון מלך חשבון ועוג מלך הבשן. כיום אנו יושבים בחלק מהבשן (מזרח הגולן), אך לצערנו עדיין לא בחשבון (שנמצאת בירדן, מקביל מזרחית ליישוב מחולה)
- המשנה במסכת תענית מפרטת מה קרה ביז בתמוז- נשתברו הלוחות, ובוטל קרבן התמיד, והובקעה ירושלים, ושרף אפוסטמוס הרשע את התורה, והעמידו צלם בהיכל. אסור לאכול ולשמוע מוזיקה שמחה