דוגמן
ש: מותר לגבר להיות דוגמן?
ת: אם עושה הכל בענווה ובצניעות.
ש: האם זה טוב לעשות כושר כל יום?
ת: זה ענין אישי. מה שחשוב מאוד הוא לעשות פעילות גופנית כל יום. רמב"ם דעות פרק ד.
תורה - למה?
ת: מצד אחד, התורה באה להוציא לפועל את הטבע הפנימי שלנו להיות טוב לכל, אבל מצד שני צריך לעשות את המצוות רק בגלל שזה הרצון האלוקי. סתירה?
ת: נושא מורכב למסרון. שאל רב ישירות, או למד מסילת ישרים. התורה מביאה לנו ברכה ויותר גבוה מזה קדושה, אך ביסודה היא דבקות בד' ורצון ד', ובשביל זה אנו מקיימים אותה. יב"ק, ראשי תיבות: יחוד-ברכה-קדושה.
מאה ברכות בעניית אמן
ש: האם חיוב מאה ברכות בכל יום, חייב לברך בעצמו, או גם עניית אמן נחשבת?
ת: בשעת הדחק. מ"ב מו ס"ק יד.
אשר יצר
ש: מי שלוקח חומר משלשל והולך הרבה לשירותים, צריך לברך כל פעם 'אשר יצר'?
ת: כן.
פרידת שידוך
ש: נפרדתי משידוך, אך הבחור לא מסכים, ומודיע לי שיש לו קפידא עליי, מה שימנע ממני להתחתן. יש דבר כזה?
ת: הבלים. ד' ירחם עליו.
צורת ישיבה בלימוד
ש: האם בזמן הלימוד, אני יכול לשים רגל על כיסא או אין זה מכובד?
ת: אין זה מכובד. יש ללמוד באימה וביראה. ברכות כ.
חייט גבר לנשים
ש: האם מותר לחייט גבר לתפור בגדים עבור אישה?
ת: ודאי לא. לא צנוע.
צה"ל בלי כוונה
ש: נפסק בשו"ע שמצוות צריכות כוונה. אז האם צריך שמתגייס יתכוון לקיים רצון ד' או אין זה מעכב?
ת: ודאי יותר טוב, אך לא מעכב. הוכחה מהמלך עמרי הרשע שבנה עיר בשומרון לעבודה זרה וקיבל שכר (סנהדרין קב ב. תנא דבי אליהו ט. אם הבנים שמחה נז בהוצאת פרי הארץ - מ"צ). כי צבא הוא גם מצווה שכלית, וגם מצווה בין אדם לחברו, וגם הנאתה בה, כגון כפוהו לאכול מצה שהרמב"ם פוסק שיצא.
מנשק יד אחרי עיניים
ש: זה נכון שמי שמנשק יד אחרי שנגע בעיניו, זה מסוכן?
ת: הבלים.
ראה www.havabooks.co.il לקרוב ל5000 שו"ת סמס של הרב
ראה [הרב] אבינרפדיה לשיעורי הרב: http://shlomo-aviner.net/index
ובפייסבוק: