להקל מעל בנינו איך למצא בגלוי את האידיאלים הרמים בכל מהלך החיים של קיום התורה ומצוותיה, לבל יהיה להם "דבר ד' צו לצו, צו לצו, קו לקו, קו לקו, זעיר שם, זעיר שם, כי אם מצוה כוללת, חיה, קימה ונאמנה, המביאה אור חיים וזיו כבוד לכל אחד מבנינו בפרט ולכלל עמנו בכלל. למען תהיה האמונה - אמונת חסן, חכמה ודעת! והיראה - יראת הוד והדר של אלהי ישראל, אלוה נורא הוד, המתאמת עם גדלות החיים ואור השמחה, הנתבעת בטבע מכל אדם אשר ישרה נפשו בו ומכל עם איתן וחפץ בחיים "ואתם ובני ציון, גילו ושמחו בד' אלהיכם" - זאת היא העבודה היותר קדושה של עבודת ההוראה בדורותינו אלה והמצינים שבבני תורה, בפרט אותם שמוצאים בנפשם כשרון ונטיה פנימית ללמודים מוסריים ופיוטיים ולמחשבות רוממות בחכמות הגבוהות - החפץ הנערץ הזה, אסור לכבשו ולבטלו, כי אם להרחיבו ולהגדילו ולקבוע עליו שיעורים רחבים והגונים, בדעת חכמה וכשרון מדי יום ביומו - הם הנם ביותר מחוייבים ליחד לאלה הלימודים את רוב כשרונם ... העסק היסודי של הנפשות העדינות צריך להיות "לפקח עינים עיורות, להוציא ממסגר אסיר, מבית כלא יושבי חשך".
תורה ומצוות
מהי דרך לימוד והוראת התורה הזקוקה לדורינו?
