יו"ר קק"ל אייל אוסטרינסקי הצליח להרגיז את צופי חידון התנ"ך, כאשר מבין כל חברי ועדת השופטים היה היחיד שלא חבש כיפה, גם כאשר שאל שאלות וציטט פסוקים מן התנ"ך. אמש הוא התייחס לסערה שחולל בפוסט שהעלה לרשת, סירב להתנצל, והסביר גם למה.
"התנ"ך שייך לכולם"
"קודם כל, אני לא מתנצל, אין לי על מה. אני גאה בתפיסת העולם שלי ובערכים שאני מייצג" פתח. "אני כן אומר שאני רואה בחידון התנ"ך העולמי אירוע יהודי לאומי מהמעלה הראשונה שמהווה רגע שיא של אחדות וביטוי לכבוד עמוק לספר הספרים שלנו. התנ"ך הוא נכס צאן ברזל תרבותי והיסטורי, תעודת הזהות הרוחנית שלנו".
בהמשך הוא הסביר כי בעוד שכיפה מייצגת את הזרם הדתי, התנ"ך שייך לכלל הזרמים ביהדות. "כמו שהקרן הקיימת לישראל, שייכת לכלל היהודים כולם, יהודים דתיים מכל הזרמים - אורתודוקסים, קונסרבטיביים ורפורמים - וכמובן, גם ליהודים חילונים, כך גם התנ"ך שייך לכל אלה כולם" כתב.
"אם אנשים שאינם חובשי כיפה לא יחושו שהתנ"ך גם שלהם - יהיה הפסד עצום"
אוסטרינסקי הבהיר: "הבחירה האישית שלי שלא לחבוש כיפה בחידון התנ"ך לא באה לומר משהו נגד אלא להפך, לומר משהו בעד. זו אמירה בעד הרעיון שהתנ"ך, ספר הספרים שלנו, איננו ואסור לו להיות סממן זהות של קבוצה אחת. הוא שייך לכולנו - למאמינים ולאלו שאינם מאמינים, לדתיים על כל זרמיהם, ולחילונים, לכל עם ישראל באשר הוא. אם אנשים שאינם חובשי כיפה ביום יום, לא יחושו שהתנ"ך הוא גם שלהם, יהיה זה הפסד עצום שהעם יהודי אינו יכול להרשות לעצמו".
לצד זאת, הוא סייג והדגיש כי יש מקומות בהם כיפה היא חלק הכרחי: "למשל תפילה בבית הכנסת". הוא הוסיף וחתם כי "חידון התנ"ך אינו אירוע דתי אלא תרבותי ולאומי ובו שאלת חבישת הכיפה מונחת לפתחו של כל אדם ועבורי לא רק שאינה מתבקשת אלא אף לא שייכת באירוע כזה. אני חושב שהדברים האלה משקפים המון כבוד לתנ"ך כראוי לו והמון כבוד למגוון ההשקפות הציוניות כפי שראוי להן ומדגיש שוב - אני לא מתנצל, אני ליברל גאה וזו דרכי".