אביהם של (פרסומי) ישראל
שלושים וחמש. יודעים מה, שלושים ושש - אולי פספסתי אחד. לא מדובר בכמות האזכורים של השם 'הרשקוביץ' ב"מצב הרוח" או בכמות התשובות הסלולריות שהרב אבינר עונה בשעה, אלא במספר הפעמים שהופיעה תמונתו של הרב מרדכי אליהו בעלוני השבת, כולל הפרסומות, כולל הכל. כמעט כל עלוני השבת - עם דגש על ה"כמעט" - כמרקחה לקראת היארצייט של הראשון לציון, שיחול השבוע. העלונים המשקיענים פרסמו סיפורים חדשים על הרב אליהו וראיונות עם אנשי החצר, והמקלים יותר הסתפקו בדברי תורה לזכרו. ב"בראש יהודי" ראיין עמית שולמן את הבן, הרב שמואל אליהו; ב"גילוי דעת" בחרו לראיין את הרל"ש, הרב זעפרני, וב"מעייני הישועה" - מלבד פינת הסיפורים הקבועה - הופיע דבר תורה לזכרו של הרב מאת הרב עזרא שיינברג. "יש"ע שלנו" ו"שבת בשבתו" יצאו ידי חובה עם צרור סיפורים של הרב, מהרפרטואר המוכר של "אביהם של ישראל". העלונים הבורגניים - "שבתון", "השבת" ו"מצב הרוח" - שחצרו של הרב אליהו היא לא בדיוק כוס הסופר-דרינק שלהם - התעלמו בהפגנתיות מהאירוע. אך למרבה הפלא, גם ב"באהבה ובאמונה" לא צוין התאריך, ויש להניח שעורכי העלון עמלים ממש עכשיו על תיקון הפאדיחה, לפני שתתרחש תקרית דיפלומטית מצערת ברחובות קרית משה.
דף חדש
"עולם קטן" נושא בשורה חדשה בעולם הפרסום בעלונים: השבת צורף לעלון דף ענקי, מקופל לשניים, ועליו פרסומת גדולה של כל סניפי תנועת הנשים "אמונה" ברחבי הארץ. למה לדחוק פרסומת לפינה אפלה בעלון, בין ההמלצות של יהודה גזבר לבין פינת ה'דרוש מדריך לסניף רמות', אם הממון מאפשר לצרף דף פרסומות נפרד? ואם כבר יש דף פרסומת נפרד, חבל שהצד השני שלו יישאר לבן: מעברה השני של הפרסומת, הופיעה תמונת ענק של הרב אליהו. כל הכבוד ל"אמונה".
מכתבים למערכת
אם אתם אזרחים שאכפת להם, ובעיקר אם המוצ"שים שלכם משמימים, כתבו מכתב למערכת "שבת בשבתו", שבמהלך דמוקרטי למדי פתחה פינת מכתבים למערכת בשם "שיח ושיג". הפינה מיועדת לתגובות קצרצרות, והתיבה נסגרת במוצאי שבת. השבת הופיעה הפינה לראשונה, עם שלושה מברקים קצרצרים, די סטנדרטים: האחד העיר על דבר התורה של הרב גרינברג, השני ביכה את עזיבת המדור "חוט של חסידות", והשלישי קונן על ריבוי הפרסומות בעלונים. מדובר ברעיון נחמד, אך ספק אם יצליח למלא בקביעות את החלל בעיתון.
סגורים בשבת
גם בגלל שהחופש הגדול כבר החל, וגם כי תמיד כיף להתעסק בנושא הזה, החליטו ב"השבת" של צהר להקדיש את הגיליון לנושא הצניעות. וכמו תמיד בצהר, המלחמה הסמויה בין הליברלים לשמרנים ממשיכה על אש קטנה. השבת ניכרו בעלון טביעות האצבע של העורך, איתמר מור: הרבנים שכתבו על צניעות משתייכים ברובם לזרם השמרני יותר בצהר, ואילו הרבנים הליברליים הסתפקו במאמר עלום על צניעות ואומנות (הרב שי פירון), שלא ממש הביע דעה על נושא הגיליון, ודבר תורה חביב לפרשת קרח (הרב רפי פוירשטיין). האם הגיוון הרעיוני בארגון הרבנים נוכח רק בתיקון ליל שבועות בתל אביב, אך לא בעלון המחולק בבתי הכנסת?
האיחוד הדתי-לאומי
קחו לידכם שני עלונים, המופצים באותה שבת בבית הכנסת שלכם: "באהבה ובאמונה" ו"מצב הרוח". בראשון - העלון של 'מכון מאיר' - הופיע מאמר של הרב אבינר, הכותב כי אין שום היתר לחברה מעורבת, ויש להגביר את המאמצים להפריד בין גברים ונשים. בשני - העלון הבורגני של אזור המרכז - הופיעה על השער תמונה של ארבעה גברים ואישה אחת אוחזים במיקרופונים ושרים ב"פסטיבל הזמר החסידי". בעמוד 10 הופיעה תמונה נוספת מהפסטיבל, ובו מפזזות להנאתן הזמרות עדנה לב, שולי נתן ומירי אלוני, שלא בדיוק קוראות את מאמריו של הרב אבינר. שני עלונים, בית כנסת אחד, ציונות דתית מאוחדת.
שלושה פרגונים
1. אחד המדורים הטובים ביותר בעלוני השבת הוא "מדפים", המופיע ב"מעט מן האור". בכל שבוע מתארח בנימין אלטשול בספרייתו הפרטית של ידוען כלשהו, ושואל אותו על תחומי העניין שלו, סדר הספרים בספרייה, והספרים האהובים עליו ביותר. השבת, באופן חריג, ראיין אלטשול את אנשי 'סיפור חוזר' - פרוייקט המשלב אנשים בעלי צרכים מיוחדים המוכרים ספרים משומשים. מזמן לא הובא סיפורו של מיזם חברתי בעלוני השבת, שתחומי העניין האהובים עליהם - על פי השבת הזו - הם פינוי מגרון וחברה מעורבת. כל הכבוד.
2. לפני כמה שבועות הלך לעולמו פרופ' יהודה קיל, חתן פרס ישראל ומעורכי סדרת "דעת מקרא". השבת ספד לו נכדו, רז קיל, מעל דפי "מצב הרוח", בכתבה מרגשת שהצליחה לבייש אפילו את הכתבות המכובדות בעיתוני המגזר. המדור מפרגן לרז קיל על הדברים היפים, שכמותם לא נראו מעל דפי הכרומו מזה זמן רב.
3. במסגרת ההתמודדות עם החופש הגדול, הפתיעו "מעייני הישועה" והחליטו לעסוק בנושא כאוב: הדתל"שים. "מה אתם אמורים לעשות כהורים, כשהבן או הבת שלכם מחליטים לעזוב?", נכתב בראש הפרוייקט, שבו התארחו ד"ר ברוך כהנא, הראל חצרוני ותמר נזרי. לא יודע מה אתכם, אני התרגשתי.
הבהרה
בשבוע שעבר כתבתי כאן על השינויים שנעשו ב"שבת בשבתו", והצעתי שהסיבה לחלק מן השינויים הייתה כלכלית, בהתבסס על כך שלא כל הכותבים בעלוני השבת מקבלים שכר על הכתיבה. מבדיקה נוספת עולה כי אכן כל הכותבים ב"שבת בשבתו" הם כותבים בשכר, והמדור מתנצל בפני מערכת "שבת בשבתו" על הטעות, שנעשתה בתום לב. שבוע טוב.
לתגובות ולהדלפות: mealel@kipa.co.il