העלונים התייחסו השבת לראשונה לתוצאות הבחירות לרבנות הראשית - אך בגזרה הזו לא נרשמו הפתעות מיוחדות: כולם קוראים (באיחור ניכר) לחשבון נפש, אך לכבד את הרבנות הקיימת.
ב'צהר לשבת' ממשיכים בכוחות מחוזקים: "למרות שהרב דוד סתיו לא נבחר לתפקיד הרב הראשי, העובדה שנושא הרבנות הראשית הפך לנושא מרכזי ומדובר בציבוריות הישראלית הוא רווח נקי. מצב זה יחייב יותר שקיפות, יותר מאור פנים ופחות פוליטיקה ועסקנות". הם מבטיחים להמשיך לעקוב.
עלון "בראש יהודי" הקדיש את הכתבה המרכזית לרב שמואל אליהו, לראיון של ”היום שאחרי“. הרב התקשה להסתיר את פגיעתו מאמירותיהם של מנהיגי ש"ס כלפי הציבור, כשבשלוש הזדמנויות שונות במהלך הראיון הזכיר את ההתבטאויות "בית של גויים" ו"עמלק".
ב"מצב הרוח", ניסו לרכך את תחושת ההפסד במירוץ והציגו מספר עובדות על הרב הראשי האשכנזי: "באחת הפעמים שכן התבטא בתקשורת, במהלך מערכת הבחירות, ביקש הרב לאו שלא לקטלג אותו כחרדי, ציין כי ביום העצמאות הוא אומר 'הלל' עם ברכה, ולאחר ערבית של יום העצמאות הוא פותח את החגיגות באמירת תפילה לשלום המדינה - וגם שמדובר ברס"ן (מיל') בחיל המודיעין".
בראיון שנתן הרב חיים דרוקמן ל"עולם קטן", הוא הבהיר שלא נכון לחפש אשמים, אך על אלה שמנעו את מועמדותו של הרב אריאל, לעשות חשבון נפש רציני. כשנשאל הרב על 'חוק שטרן', ועל האפשרות לתקן את העיוותים שנוצרו בגוף הבוחר עם השנים ענה: "לא ייתכן שכל אחד ישנה את הגוף הבוחר בהתאם למה שנוח לו. סיבה נוספת להתנגדותי להרחבת הגוף הבוחר היא מהותית -שינוי כזה היה מביא להפרת האיזון המתאים בהרכבו של הגוף הבוחר את הרבנים הראשיים לטובת אלו שאינם שומרי תורה ומצוות".
”שבת בשבתו“ עם הפנים לכנסת
ב"שבת בשבתו" השבת, פנה הרב ישראל רוזן ב"פנייה פומבית לחברי הכנסת של הבית היהודי". הרב מציע הצעת חוק, שבה אסיר ששוחרר בחילופי שבויים (או במחוות כאלו ואחרות) ונתפס בשנית בפעילות חבלנית עוינת, אחת דתו להמית ואת משפחתו להגלות. במידה וחוק זה לא יעבור, לחוקק חוק מרתיע של מאסר ללא יכולת שחרור. "היש בבית היהודי מי שירים את כפפת החקיקה?".
ועוד ב"שבת בשבתו", פונה הרב עמיחי גורדין במכתב גלוי לשר הדתות. "המאבק האמיתי על דמותה של הרבנות אינו בין מגזרים. המאבק הוא בין רבנים מתאימים לרבנים שעסקנים רוצים בהם". ומוסיף: "מתוך ששת המועמדים הסופיים לרבנות הראשית, ארבעה מהם היו 'בנים של'. אין פסול בלהיות 'בן של', אבל כאשר רוב המועמדים הם 'בנים של', זה מריח לא טוב“.
חפי החפיפניק קורא מוצש?
בקומיקס "תורה מן" בעלון "גילוי דעת", צויר תורה מן בזמן שהחזיר את העולם בתשובה, מציע לאנשים לשמור מצוות, כשהם צועקים לו בתגובה שהם רוצים לשמור שבת כהלכתה. לפתע הופיע חפי ושואל בחוצפה: "מי אמר שבכלל יש הלכות שבת? בתורה רק כתוב שצריך לנוח בשבת! שכל אחד ינוח איך שבא לו! ההלכות זה סתם המצאות... לדעתי לנוח בשבת זה לשכב במיטה עם פלא פון ולשלוח סמסים". תורה מן פונה לחפי: "אתה בכלל מאמין במה שכתוב בתורה? להזכירך, בתורה כתוב שמי שמחלל שבת חייב מיתה. נראה לך שהורגים יהודי כך סתם? בוודאי שיש הלכות מדוייקות מה מותר ומה אסור!" חפי החפיפניק עונה במבט מושפל: "אוף! עלית עליי. אני סתם עצלן עלוב".
חפי (החפיפניק) היה חמוש בגיליון של "מוצש" ביד, מה שלא משאיר לנו מקום לדמיון, מלבד תגובה ישירה לכתבה במגזין של מקור ראשון על "תופעת" הדתיים המסמסים בשבת.
מי אמר מגזר?
בעמוד השער של עלון "שביעי" הפנו אותנו לכתבה מרכזית שבכותרתה נכתב "מגזר נולד". מדובר על חוזרים בתשובה שלא מרגישים חלק מהציבור החרדי, הדתי לאומי והחילוני. על אף שבמהלך הכתבה הם בעצמם מתנערים מעצם היותם "מגזר" ממש, לעורכי שביעי זה לא הפריע להכניס זאת שוב בכותרת: "הכירו, המגזר השלישי".
האמת, במציאות ששני מקרים דומים נהפכים לתופעה, וכל חמישה אנשים נקראים מגזר, אנחנו כבר מסרבים להתרגש.