ש: מסכנים הסינים. יש שם נגיף קורונה שגרם למאות מתים ועשרות אלפי חולים?
ת: כן. ד' ירחם. אך לא רק שם, אלא המחלה הגיעה לעוד עשרות מדינות.
ש: אז יש סבירות שתגיע גם לישראל?
ת: כן. לצערנו. נתפלל שיהיה נס.
ש: זה מפחיד.
ת: נכון. בהיסטוריה העולמית, נגיפים הרגו מיליונים של אנשים: אבעבועות שחורות, איידס, אבולה וגם שפעת. מפחיד.
ש: אבל פחד הוא מידה רעה?
ת: פחד מופרז הוא מידה רעה. פחד במקום הוא מידה טובה, כדי לנקוט באמצעי זהירות.
ש: כגון חיסון?
ת: כרגע לא מצאו תרופה. כמובן מחפשים, אבל זה יכול לקחת זמן רב. יתר על כן, גם אם נמצא תרופה, הנגיף יכול לעבור מוטציה ולהשתדרג. עובדה שהוא בא מבעלי חיים ועבר לבני אדם.
ש: אז במה להיזהר? להתרחק מאדם שחולה?
ת: ודאי. אך אין זה פשוט, כי הסימנים מופיעים רק שבועיים אחרי ההדבקות. הסימנים דומים לאלו של שפעת, לכן אנא ממי שיש לו סימפטומים של שפעת, לפנות לקופת חולים או לחדר מיון.
ש: אז בסוף, במה להיזהר?
ת: בעניינים כללים של היגיינה:
-
מי שמשתעל, אנא לכסות פיו או אפו בטישו, לזרוק אותו לפח ולרחוץ ידיים.
-
לשטוף ידיים הרבה ועם סבון לפני שאוכלים או נוגעים במזון. וכן אחרי שירותים.
-
לא לשתות מאותו כוס של הזולת.
-
לא לחטט עם ידיים בפה ובעיניים.
הקיצור, להחמיר בהיגיינה. אגב, גם נתינת יד יכולה להדביק. אין לה מקום ביהדות, אלא לומר שלום.
ש: יש הרבה מצוות של נטילת ידיים. זו היגיינה?
ת: לא. למצוות יש ערך אלהי. אך הן גם טובות לבריאות. עיין תפארת ישראל למהר"ל פרק ח.
ש: אבל למה ד' שולח מחלות? הרי הוא טוב לכל?
ת: קודם כל, איננו יודעים. שנית, הרמב"ם מסביר במורה נבוכים ג יב שרוב רובו של העולם הוא באמת טוב, והצרות בו הן מועטות. שלישית, כתוב בספר הישר, שהעולם הוא "גיא תלאות". יש בו צרות. רביעית, חכמים כתבו בילקוט שמעוני שמחלה היא מלשון מחילה (ילקו"ש רות ת"ר), כלומר מחילת עוונות על ידי ייסורים ותשובה.
ש: ומה לענות לאנשים שתמהים שד' שולח מחלות?
ת: שד' מעולם לא חתם איתם חוזה שלא ישלח מחלות.
ש: אבל כתוב בתורה שאם נשמור תורה ומצוות, לא תהיינה מחלות. "כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך וכו'" (שמות טו, כו). "ועבדתם את ד' אלהיכם... והסרתי מחלה מקרבך" (שם כג, כה).
ת: נכון. אך העוון אינו הסיבה היחידה. יש עוד סיבות "הכל בידי שמים חוץ מצינים פחים" (כתובות ל), כלומר צינה או פח מוקש. עיין מסילת ישרים פרק ט, שאדם צריך להיזהר.
ש: אבל לפעמים אדם חולה על אף שלא חטא ועל אף שנזהר.
ת: כן. זו שאלה כללית של צדיק ורע לו. איננו יודעים את סודות הבורא. אנו מכירים סיבות רבות לצרות שפוקדות את האדם, אך איננו יודעים בכל מקרה מה הסיבה, כמו שמסביר הרמח"ל בספר דרך ד' את מאמר חז"ל אין בידינו מייסורי הצדיקים, כלומר אין בידינו להסביר.
ש: ובסיכום?
ת: להתפלל ולהיזהר.