תורה מעוותת? בוא ותראה את פלא הציונות הדתית | תגובה לפוסק הדור החרדי

הרב אביעד שינוולד, ראש ישיבת ההסדר 'שדמות נריה' שבבקעת הירדן, מגיב בטור מיוחד על אמירתו של מנהיג הציבור הליטאי, הרב דב לנדאו, אשר תקף את הציבור הדתי לאומי וטען כי תורתם מעוותת ועל כן הם נהרגים בקרב

חדשות כיפה הרב אביעד שינוול 11/02/25 13:24 יג בשבט התשפה

תורה מעוותת? בוא ותראה את פלא הציונות הדתית | תגובה לפוסק הדור החרדי
הרב אביעד שינוולד, צילום: הרב אביעד שינוולד

כבוד הרב הגאון הרב דב לנדאו שליט"א, הרב טען מספר טענות כנגד הציבור הקדוש בעל 'הכיפות הסרוגות', כך הוא מכנה אותנו, אולם זכינו לשמוע תורה גדולה מפיו אך הפעם לא נסכים להבין ולקבל את דברי קדשו, ממספר סיבות.

הרב דב לנדאו, טרמפ מפתיע

הרב דב לנדאו, טרמפ מפתיע, צילום: Yaakov Naumi/Flash90

1. הרב טען כי אנו "נהרגים כי רבותיהם מלמדים אותם תורה מעוותת" – רבותינו לא רק שאינם מלמדים אותנו תורה מעוותת אלא זוהי תורה ישרה. אכן, תורת רבותינו – הרב קוק זצ"ל ובנו הרב צבי יהודה זצ"ל – כוללת בתוכה את תורת 'הכלל' ומתוכה יש גם התייחסות לתורת 'הפרט'.

זו דרכה של תורה שניתנה לעם ישראל ולא רק ליהודים פרטיים כמבואר במהר"ל מפראג. רבותינו הדריכו מבחינה רוחנית את המדינה, הצבא, ההתיישבות, המשטרה, הכלכלה, הספרות ועוד נושאים רבים שאינם עיוות אלא תחייה מחודשת של נושאים שלא היו רלוונטיים בעת הגלות. אלפיים שנה שרדנו כקהילות מפוזרות וללא חיי אומה. בכל שנות הגלות לא עסקו גדולי רבותינו בנושאים לאומיים, למעט הרמב"ם שהרחיק מעוף עד העתיד לבוא, מכיוון שהשאלות כלל לא נשאלו. אך עתה כששבנו לארצנו בחסדי השם יתברך עלינו השאלות צפות ועולות במלוא עוזן וחשיבותן. האם נוכל לזנוח אותן לקרן זווית ולא להיות חלק מתחיית האומה ואתחלתא דגאולה?

בני ישיבות ההסדר מתגייסים

בני ישיבות ההסדר מתגייסים, צילום: איגוד ישיבות ההסדר

"ארץ ישראל היא דבר גדול אך השיא הוא דבקות בקב"ה שמתגלה גם בארצנו"

2. "להם, ארץ ישראל זה השיא" אמר הרב. נכון, ארץ ישראל אהובה עלינו, כמו על רוב עם ישראל וכמו שמקובל אצל גדולי האמוראים שהיו מנשקים את סלעי ארץ ישראל. אם כוונתו של הרב להציק מצג שווא ושקר שמבחינתנו יראת שמיים, לימוד תורה ומידות טובות אינם חשובים בעינינו אלא רק יישוב הארץ - זו אינה האמת כלל וכלל. כמו השקר שהחרדים רואים תורה גרידא ואין בם חסד, תפילה מעומק הלב או יישוב הארץ וכדו', כך השקר והכזב שכאן. ארץ ישראל היא דבר גדול מאוד אך השיא הוא דבקות בקב"ה שמתגלה גם בארצנו, ארץ הנבואה: "אֶ֕רֶץ אֲשֶׁר־יְהוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ דֹּרֵ֣שׁ אֹתָ֑הּ תָּמִ֗יד עֵינֵ֨י יְהוָ֤ה אֱלֹהֶ֨יךָ֙ בָּ֔הּ מֵֽרֵשִׁית֙ הַשָּׁנָ֔ה וְעַ֖ד אַחֲרִ֥ית שָׁנָֽה".

צה"ל בעזה, תיעוד הלחימה

צה"ל בעזה, תיעוד הלחימה, צילום: דובר צה"ל

"הם לא נלחמים בנו כי הקמנו מדינה אלא כי זו מלחמת דת"

3. "אפשר בלי מדינה לחיות טוב עם הערבים" - אי אפשר לחיות טוב עם ערבים בלי מדינה. הם לא נלחמים בנו כי הקמנו מדינה אלא כי זו מלחמת דת שהם רוצים לרצוח אותנו בכל מקרה. בפרעות תרפ"ט נרצחו יהודים בלי מדינה, ובשואה הערבים התגייסו לשורות הנאצים. אצלנו עבודת ה' דורשת עדינות, אצלם כדי להעיד (שוהדא) על מציאות הבורא בעולם צריך לרצוח (שהיד). הרשה לי לחדש לכבודו – בין אם נכבד אותם ובין אם לא, הם ירצו לרצוח אותנו. ההיסטוריה הוכיחה שוב ושוב את העיקרון הזה. אם התלבטנו בנושא, אזי קיבלנו תזכורת כואבת בשמחת תורה דאשתקד.

4. "הערבים אוהבים כסף" טען. הערבים אמנם תאבי צבע וממון אך אוהבים יותר לרצוח יהודים. לכן, למרות שהזרמנו להם מיליארדים לעזה הם יצאו כדי לרצוח את כולנו. מגיל ינקות הם גדלים על שנאתנו ועל הערצת רוצחים שפלים ששורפים ילדים ואונסים נשים. כסף לעולם לא ישתיק אותם.

5. "לקחו להם את הארץ שלהם" – זאת לא הארץ שלהם בשום צורה ואופן! לא מבחינה דתית, לא מבחינה היסטורית ולא מבחינה מוסרית. גם אם יחזרו על השקר הזה הלוך ונשנה, לא קיים בו קמצוץ של אמת. בוודאי ובוודאי שזה לא נותן להם לגיטימציה בשום אופן לרצוח יהודים.

חרדי בבקום

חרדי בבקום, צילום: Avshalom Sassoni,Flash90

מוזמן להתוודע לפלא של תלמידי חכמים בציונות הדתית שהינם חיילים וקצינים

6. הרב טען בראשית דבריו כי התורה היא שמצילה את היישוב ואין בלתה – ודאי שלימוד תורה מציל ו"תורה מגנא ומצלא", אולם גם חיילים מצילים ועל כן ישנה מצווה מדאורייתא להתגייס לצבא, ואף הרמב"ם הביא זאת להלכה: "וְעֶזְרַת יִשְׂרָאֵל מִיַּד צָר שֶׁבָּא עֲלֵיהֶם". שהרי אם לא כן, מדוע שהתורה תצווה על כך? הרב אינו מכיר ומוזמן להתוודע לפלא העצום של תלמידי חכמים גדולים בציונות הדתית שהינם חיילים וקצינים בצה"ל ומשרתים את האומה בבית המדרש ובשדה הקרב בחדא מחתא. לא רק שאין בין זה לזה סתירה אלא אלו שני עניינים קרובים המעשירים ומעצימים אחד את השני.



7. לסיום נראה כי דבריו של הרב באים מניתוק מהחברה 'הסרוגה' וחוסר היכרות עם עומקה ותורתה. יותר מנשמח שהרב יבוא אלינו, יפגוש אותנו, ילמד אותנו ואיתנו תורה, ייראה את היתומים הצדיקים והאלמנות הצדקניות, יפגוש את תלמידי החכמים העצומים שגדלו בבתי המדרש של "הכיפות הסרוגות" וכך, מתוך היכרות ואהבה, נצמיח יחד את עם ישראל.