שאלה
בס"ד
אם אנו מאמינים לדברי חז"ל ראשונים ואחרונים בהרבה מקורות על כוחה של התשובה שיכולה להתבצע ברגע אחד, ולאחר הרגע האדם הופך להיות צדיק גמור.
אם אנו מאמינים לדברי הקב"ה אמרו לפני י"ג מידות רחמים ואינם חוזרות ריקם.
מה המקום לצורה הקודרת של הסליחות ותפילת יו"כ מדוע אנו כל כך מבקשים ודורשים עוד פעם ועוד פעם סלח סלח סלח עושה רושם שהקב"ה כבר מחל וסלח בר"ה וכבר יצאנו זקאין בדין (ולכן לבשנו לבנים ושמחנו בר"ה)
מדוע נהגו בישיבות לזעוק ולבכות בי"ג מידות לכאורה זאת השירה הכי גדולה שהקב"ה הוא רחום וחנון אמרו לפני י"ג מידות ומובטח שאינם חוזרים ריקם וכן גם "אל מלך יושב" יש בו את כל הנתונים לשימחה ענקית שבקב"ה הוא אל סולח ומוחל אפילו לפושעים
תשובה
בס"ד
שלמה היקר,
סליחה על האיחור במתן התשובה.
י"ג המידות הן המתנה שקיבל משה רבינו מה' יתברך לאחר שהעתיר 515 תפילות. סלחתי כדבריך, ואז תוקנה על ידי משה רבינו תפילת הנעילה.
רבי חיים ויטל, וכן האר"י הקדוש מדברים על מעלת ומסוגלות הרגעים האלו, של אמירת י"ג המידות בזמן הנעילה . הקב"ה ממטיר עלינו ממרום רוח טהרה, המטהרת אותנו פנימית, ולכן עלי לפתוח את הפה - בתחנון, כדי "לבלוע " את ההיטהרות הזו פנימה.
האר"י כותב שברגעים אלו יש לבקש על החיים והפרנסה וממשיל זאת לזמן הפורים: בבחינת "והרצים יצאו דחופים".
שיענה ה' לקול תפילתינו,
גמר חתימה טובה.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם