שאלה
לכבוד הרב,
שלום וברכה.
לפני כשנתיים נכחתי בהרצאה של הרב במסגרת "מפגשים מהסוג הדתי", בירושלים.
הרב שוחח שם על הלגיטימציה שבאירועים מן הסוג הזה (מבחינה דתית, כמובן).
נאמרו שם דברים שהההזדהות שלי איתם הייתה נטולת סייגים, ובכל-זאת הם יצרו אצלי את התחושה שמדובר ברעיונות שאף אחד לא יכול להביאם לידי מעשה.
תרבות כללית כשרה, מגויירת, אמר הרב - דוגמת סרט הוליוודי נטול כל סצנה הסותרת את ההלכה היהודית - זו אינה תרבות יהודית.
אורח חיים בו היהודי והגוי נוהגים את אותם הדברים, מקיימים סדר יום זהה - אלא שהראשון 'דוחף' פה ושם תפילה, לימוד תורה ועיסוק במצוות - לא אלו חיים יהודיים.
התרבות שלנו, כמו החיים שלנו, צריכים להיות אחרים, שונים, מקוריים. כאלה שיהדותם תתבטא לא במה קורה או לא קורה בין הדברים, אלא במהם הדברים עצמם.
את קטע הזה, טען אז הרב, פספסו, למשל, אנשי בית-הספר לקולנוע "מעלה". הם עסקו יותר באיך לנטרל מהסרטים כל בעייה הלכתית-טכנית (נגיעה, לצורך העניין), ולא כיצד ליצור סרט יהודי, שהתוכן שלו הוא כזה.
ושוב, לשאלתי: תחושתי היא שמדובר בנקודה מעניינת ומאוד נכונה, אך שוב - אלו דברים באוויר, שכשנבוא ליישמם לא נמצא ידינו ורגלינו.
מהי, אם-כן, תרבות יהודית? מהם חיים יהודיים?
קיץ בריא,
קובי.
תשובה
ב"ה
שלומות,
שאלתך המעמיקה הביאה אותי לחשוב שבכל זאת יש סיכוי לתרבות יהודית.
אני מבקש להאיר את הדברים מכמה זויות ראיה:
1. הקומה הפשוטה היא קומת הלימוד. כלומר, מקורות ההשראה. השאלה היא האם היצירה נובעת מהחוץ, ועכשיו אני מנסה להתאם אותה אל הפנים, אל קודש או שמא היצירה נובעת מהפנים. אם היצירה נובעת מהפנים השאלה היא כמה השקעתי במקורות ההשראה שהם אלה שמכוננים את דרכי ומהוים מבחינתי את הרקע הנפשי ליצירה שלי.
2. הקומה השניה היא הקומה הציבורית. האם הציבור שלנו מוכן לתמוך בכגון זה. המחיר האישי אותו צריכים לשלם האומנים הרואים ברכה בעמלם אם לא יפעלו על פי "כללי המשחק" הנהוגים הוא גדול ואנו חייבים לגבות אותם על כך. לתת להם את כל הכלים כדי להרגיש שהיצירה שלהם רצויה. לבנות מסגרות בהם יוכלו להעלות ולחשוף את העולמות העמוקים הללו.
3. להאמין, שגם אם כרגע חלק נרחב מהיצירה מושתת על אותם מקורות רעים, מתרחש עתה תהליך הכרחי של ליבון וצירוף וזיקוק ומתוך המפגש המסובך הזה תצמח בסופו של תהליך בשורה גדולה.
לא. לא קלה היא הדרך. אבל, היא הכרחית והיא חלק מבנין שלם במהלך גאולת ישראל. לא נוכל להתעלם מעבודה חשובה זו כיוון שלתרבות מקום מרכזי בעולם הנפש שלנו.
ראוי להאריך, אך אין כאן המקום.
ביקר,
שי