תהלים בתשעה באב

שלום רב,

נהגו שלא ללמוד תורה וממילא גם תהילים נכלל בלימוד התורה.

וכ"כ הגר"מ שליט"א
כט. "דברי תורה משמחין את הלב, שנאמר: "פקודי ה' ישרים משמחי לב" (תהלים יט ט), ולכן אסור בתשעה באב ללמוד תורה כי אם בדברים שמעציבים את לבו, כגון בספר ירמיה בדברים הרעים שבו, אך פסוקי נחמה שבו ידלג. וכן פורעניות על אומות העולם שכתובים שם ידלג. וכן מותר ללמוד בספר איוב, ומדרש איכה, ובפרק אלו מגלחין במסכת מועד קטן שמדברת על דיני אבל ומנודה, ובפרק הניזקין במסכת גיטין בסיפורי החורבן. ובירושלמי סוף מסכת תענית דמיירי מחורבן. ואף באלו שהוא מותר ללמוד, אסור לעיין בהם איזה קושיא ותירוץ או דרוש, כי משמחים את הלב. וכל מה שמותר האדם ללמוד בעצמו - מותר ללמוד גם עם הילדים (שו"ע תקנד סע' א, ב. כה"ח שם ס"ק ח-טו).

ל. אפילו מי שרגיל לומר בכל יום "פרקי תהלים" "סדר מעמדות" או "חק לישראל" לא יאמרם עד אחרי השקיעה במוצאי תשעה באב, וישלים ביום שאחריו."
בהרחבה: http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=1633

כמובן שיש לזכור שהבטלה מביאה לידי חטא ולכן כדאי ורצוי לעסוק ביום הזה באבילות ובלימוד והפנמה במה שמותר.
ויהי"ר שנזכה שיהיו דברים אלו בבחינת דרוש וקבל שכר בלבד וכבר השנה נחוג את יום זה ביחד עם משיח צידקנו בבית המקדש.

שלמה,
shlomo@makshivim.org.il