שאלה
לכבוד הרב שלום רב,
הנני מדריכה של שבט אלעד בבני עקיבא ק.מוצקין.
נכנסתי לשבט הזה במצב שהבנים והבנות נוגעים אחד בשני ומתנשקים אחד עם השני-זה דבר טיבעי ומובן מאיליו אצליהם(ד"א, בנות השבט רוצות מאוד לקבל ולדעת והן מאוד מבינות את העניין שבהלכה).
במוצאי שבת אירגון לאחר כל ההופעות והתסי"ם נגשה אלי חניכה והתחלנו לדבר על הנגיעות שיש בין הבנים והבנות בשבט והחניכה הסבירה לי שהבנות ממש מבינות ומסכימות עם האיסור של שמירת נגיעה ופשוט הם לא יודעות מאיפה להתחיל להפסיק את המצב, ושהבעיה היא גם אצל הבנים כי בישיבה של הבנים לא מסבירים להם את ההגיון שבדבר ולעומת זאת לבנות באולפנא כן מסבירים, ולכן קשה להם להימנע מהנגיעות כי הבנים פונים אליהם וקשה להם להגיד"לא"!
אמרתי לאותה חניכה שזה צריך לבוא בתהליכים (והיא יודעת את זה ממקרה של בת אחרת מהשבט) והתחלתי לתת דגמא שקודם להמנע מנשיקות ואח"כ מנגיעות,או להתחיל לדבר עם בן מסויים ואז להסביר לו, ואז שניהם יקבלו את האיסור וימנעו מלגעת אחד בשני, וכך להמשיך לדבר עם כל בן ובן.
החניכה שלי בקשה שאני יביא לה דף מסודר ומפורט של שלבים איך להימנע מנגיעות בין הבנים לבנות.
בקשתי היא אם תוכל בבקשה להשיב לי תשובה איך להמנע בשלבים/בתהליך מנגיעות בין בנים לבנות (אני שוב מזכירה שהנגיעות כוללות נשיקות חיבוקים ונגיעות בכלל-זה דבר טיבעי אצלהם מאז ומתמיד).
בב"ח לתו"ע,
שמרית.
תשובה
ב"ה
שלומות,
ראשית, מאוד מפריע לי לחשוב שהבנות כקבוצה לא מסוגלות להגיד "לא" לבנים. מדוע שלא לחנך את הבנות לעמוד על דעתן, על שלהן, על תפיסת עולמן.
חשוב לחדד אצל הבנות את התחושה שמותר להן לומר את עמדתן.
שנית, יש ללמוד עם הבנות את הצדדים הרעיוניים של הלכות צניעות. אין "למרוח" את הלימוד על תקופה ארוכה מדי אלה לרכז את הדברים ולהביאם בקיצור ובמיקוד. אסור לתת תחושה שכל היום עוסקים בזה.
חשוב להדגיש, מעבר למחוייבות שלנו להלכה, את חשיבות השמירה על הזהות האישית של כל אחד, על משמעות המושג אהבה, על היופי שבביטוי הגופניכמו גם את הזולות אליו אפשר להוביל את הגוף.
שלישית, חשוב שהבנות תסכמנה באיזה אופן יובהר לבנים שאין לעשות מעשים אלה ואחרים בתוך חברת הבנות. גם להכין אותן לתגובות מזלזלות ולא להבהל מכך.
רביעית, כדי לפעול גם אצל הבנים. שם יש להדגיש את החיוניות שבלכבד את השונה, את מי שבוחר לעצמו דרך שונה. ומתוך כך לשוחח על מחוייבות להלכה וטעמיה של מצוה זו.
חמישית, צריך לשקול אם לא ראוי ונכון שהמדריכים של הבנים יפנו לישיבה התיכונית בה לומדים רוב הבנים.
אינני חושב שיש לעבוד בצורה מדורגת המפסיקה את החולאים בהדרגתיות. חשוב להבהיר ה הגישה ההלכתית הראויה ולהשתדל לחיות על פיה.
ביקר,
שי