שאלה
לכבוד הרב!
יש לי כמה שאלות, מקווה שזה לא לטורח:
1-למדתי איפושהוא, שבנטילת ידים שאחרי השירותים, אז לא צריך להשתמש בנטלה. ולא הבנתי האם זה מלכתחילא או בדיעבד?
2-מותר ליטול ידיים ל"המוציא" בלי נטלה, אם אין ברירה?(בדיעבד) ואם לא, אז מה לעשות?
3-מותר לי לטול ידים בבית,לאכול ביס מהלחם, ואז להמשיך אח"כ לאכול אותו בחוץ?
4-מותר להגיד שמות של מלאכים?
5-מותר לקרוא רק חצי פסוק?ואם אסור, אז האם זה רק מהתורה או מכל התנ"ך?
6-איך לנצח את תאוות האכילה?תמיד כשאני עצובה, או לבד או מרגישה ריקנות או עצלנות, אז אני אוכלת...ולא מצליחה לנצח את היצר!מה לעשות?
7-כשאנשים מתים אני הרבה פעמים לא עצובה.זה לא נוגע לי ברגש, זה לא מזיז לי.
לפעמים כשמודיעים על פיגוע או תאונת דרכים, אז אני לא מרגישה כלום!מה לעשות?
ובכלל אני מרגישה שהרגש שלי חסום בעוד תחומים בחיי, אני בקושי בוכה, אני מתבישת לבכות ליד אנשים ובגלל זה כבר הרבה שנים שאני בקושי בוכה. וכיום אני כבר בקוי מצליחה לבכות.
תודה רבה!!
תשובה
ב"ה י"ד מרחשון תשס"S
שלום רב!
1. לכתחילה אין צורך בנטלה למרות שיש נוהגים להשתמש בנטלה.
2. לנטילת ידים לסעודה קיימת חובה להשתמש בנטלה, אם אין ברירה ניתן לפתוח ולסגור את הברז,ובכך המים באים מכח אדם על הידים.
3. מותר אם מלכתחילה בשעת ברכת המוציא תכננת לעשות זאת.
4. רצוי שלא לומר, התפלה צריכה להיות ישירה לקב"ה,ולכן פוסקים רבים התנגדו לומר תפילות שיש בהם שמות של מלאכים, אם בכל אופן נהגת לומר תפלות כאלו,יש להרהר את שמותם ולא לאמרם בפה.
5. אין לומר חצי פסוק האיסור הוא מן התורה, "כל פסוק דלא פסקיה משה רבנו, אנן לא פסקינן".
6. מותר לאכול אם מברכים ברכה ראשונה על כלשהוא וברכה אחרונה על שיעור כזית באכילה. אם את אוכלת לשם אכילה ולא לצורך קיומי, רצוי להמנע מכך, ובכל פעם שאת מרגישה ריקנות או עצבות רצוי לעיין בספר מוסר או לקרוא פרק תהילים, זה מילוי רוחני הפועל כנגד ריקנות או עצבות.
7. רצוי ללמוד על מעלת כל נפש מישראל, ועל מעלתם של ישראל כעם, ויתכן וזה יסייע, אם תפנימי לימוד זה.
י שמקורות רבים לנושא זה, רצוי להתייעץ עם רב המלמד מחשבת ישראל.
ניתן לפתח את הרגש, התפלה זה אחד האמצעים היעילים לנושא זה.
בברכת התורה
בניהו ברונר
צפת
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם