שאלה
כבוד הרב שלום!
ביו"כ האחרון היה לי קרי לילה למרות שנזהרתי בכל ענייני הצניעות,ידוע לי כי מי שיצא לו ביו"כ לא תמיד זוכה לשנה הבאה. חשוב לציין שזה כבר קרה לי לפני שנתיים וחצי.. וב"ה אני חי! אומרים שרק צדיקים מצליחים בזה אבל תאמין לי שאני רחוק מזה..
כניראה שהשם קיבל את תשובתי כי באמת עשיתי מאמצים והחלטות משמועותיות להתחזקות.
עכשיו אני כבר בישיבה , אני יודע שתמיד יש במה לעלות ולהתחזק. אבל מה אני כבר יכול לעשות בסדר גודל כזה שיתקבל כתשובה שלמה?!
אשמח לתשובה בהקדם!
תודה
תשובה
בס"ד ליקבה"ו
שלום לך,
מאוד שמחתי לראות את שאלתך, ולראות שהתחזקת ושאתה באמת באמת חפץ בטוב. אין ספק שעם רצון כזה יכופרו בחסדי ה´ כל עוונותיך.
ראשית כל, הגמ´ שעליה הסתמכת בדבריך אומרת קצת אחרת ממה שהבנת, ואלו הם דברי הגמרא- "תני תנא קמיה דרב נחמן (=שָנָה השוֹנֵה לפני רב נחמן)- הרואה קרי ביום הכיפורים עונותיו מחולין לו. והתניא (=והרי שנינו בברייתא) ´עונותיו סדורים´? (שמזה נשמע שהם נמצאים ועומדים ואינם נמחלים) מאי סדורין?- סדורים לימחל. (מה הכוונה ב"סדורין" שהם מסודרים אחד אחרי השני להמחל). עד כאן קטע אחד. רש"י מוסיף: "הרואה קרי ביוה"כ. ולא במתכוין. עונותיו מחולין. [סימן טוב הוא זה יראה זרע ויאריך ימים]". עד כאן דברי רש"י.
עכשיו הסוגיא שאתה התייחסת אליה- "תנא דבי רבי ישמעאל (=שנו בבית המדרש של רבי ישמעאל) הרואה קרי ביום הכיפורים [ידאג כל השנה כולה ואם עלתה לו שנה מובטח לו שהוא בן העולם הבא]", ורש"י מוסיף שם שהוא צדיק גמור ויאריך ימים ויראה בנים.
במילים אחרות, הפעם שעברה היתה סימן טוב מאוד בשבילך, בתנאי שזה היה שלא במתכוון (ואולי צריך לומר גם בלא הרהור), ולגבי הפעם, צריך לראות מה יהיה בסוף. אבל אין כל הבטחה שלא יגמור שנתו. אלא מה, שכדאי מאוד להתחזק ולשפר המעשים, כי מי שגומר אח"כ את שנתו הרי זה סימן טוב מאוד בשבילו. בין כך ובין כך, הרי שוודאי שע"י תשובה מתכפרים העוונות. ואם זו תשובה מאהבה, אז אפילו הן נעשות לזכויות.
נקדים ונבהיר הבהרה חשובה. האיסור בעניין הזה, הוא ההרהור ביום, כפי שחז"ל אמרו בגמרא שצריכים להשמר ביום מהמחשבות הרעות כדי לא לבוא לטומאה בלילה. אבל נגיד שהיה אדם שנכנסה בו רוח
שטות והוא הרהר ביום, ופתאום הוא תפס את עצמו והתחרט ועשה תשובה מיד, האם נגיד שזה שאח"כ הוא נטמא בלילה זו אשמתו?! הרי הוא עשה תשובה! ובאמת אדם כזה יחשב לו הדבר כאונס, הוא נאנס.
כל זאת, כאמור, בתנאי שהוא שב בתשובה שלמה.
אך על אף זאת, מוזכר בספרים הקדושים כי הטומאה הזו גורמת לאדם ירידה ברוחניות. אבל חובה לשים לב, אז לדרגת יעקב אבינו (שבנו ראובן נולד מהטיפה הראשונה שיצאה מגופו, כפי שהוא אמר לו בסוף
פרשת ויחי "ראשית אוני") או רשב"י לא נגיע, אבל יהודים כשרים וטובים לפני ה´ נהיה גם נהיה.
וצריך לדעת שיש גם פעמים שאדם רואה קרי רק בגלל עניינים שבטבע הגוף, ובכלל לא בגלל שהוא הרהר.
היוצא מכל האמור כאן, שמצד אחד צריך לקחת את הדברים בפרופורציה, ולא להלחץ אם נזהרת ובכל זאת לא הצלחת. מצטערים באמת באמת, מתחרטים, ומבינים שהקב"ה נתן לנו דבר נפלא עד מאוד שנקרא תשובה שאיתו יכולים לקום ולהמשיך הלאה. מצד שני, מבינים שהדבר פוגע בקדושה שלנו, ובקשר שלנו עם ה´, ובאמת טוב לקבל על עצמך קבלות טובות, שאתה יכול לעמוד בהן (טוב שלא תידור משתידור ולא
תשלם... וכמובן שאין לקבל את הדבר כנדר, אך העיקרון של לא לקבל בלי לקיים הוא עיקרון חשוב גם בלא נדר). כמה פרקי תהילים ליום, לטבול במקווה פעם בשבוע או אף פעם ביום, ללמוד עוד קצת תורה יותר מהרגיל. תמצא את הדבר שתעמוד בו ותקבל אותו עליך. ותשמח. תשמח שנפל בחלקך להיות יהודי טוב, יהודי שמצטער על כך שהוא התרחק מעט מה´, ורוצה להתקרב אליו. אתה יודע כמה נחת אתה עושה לה´ בשאלה ששאלת? תשמח שאתה מצטער על דברים שבעבודת ה´!!
וכאמור, תכיר בחטא, תתחרט על העבר, תקבל לעתיד ותתפלל לה´ שיעזור לך לקיים את הקבלה לעתיד שלא לחזור לזה. ואם תוכל ותרצה תוסיף גם קבלה קטנה נוספת של עשיית טוב, ולא רק שלא "סור מרע".
לסיום אני מצרף קישור לתשובה שנתנה באתר לשאלה דומה לשלך- http://www.makshivim.org.il/ask_show.asp?id=101142
בהצלחה אחי היקר, ויהי רצון שנזכה ביחד כל בית ישראל לטהרה וקדושה שלמים כרצון בוראנו ויוצרנו וברוב חסדיו,
אם תרצה עוד הבהרות, שאלות וכדו´, אני מזמין אותך לפנות אלי בשמחה רבה אל האימייל שלי, ואשתדל בחסדי ה´ להשיב לך ככל יכולתי,
עדיאל
calev72@gmail.com