קריאת שמע שעל המיטה

שלום רב,
ראשית, סליחה על האיחור,
נפתח בהלכות קריאת שמע שעל המיטה, ולאחר מכן ננסה להסביר את הרעיון שעומד מאחוריה.
א. עיקר מצוות קריאת שמע שעל המטה הוא לקרוא את הפרק הראשון של קריאת שמע (משמע ועד ובשעריך) ולברך את ברכת המפיל. דינים אלו מוזכרים בגמרא במסכת ברכות בשני מקומות.
ב. מי שרוצה לקיים את מצוות קריאת שמע מן המובחר, יש עוד פרקים שמוסיפים, פרקי התהילים שמוסיפים ומופיעים בסידורים, ומקורם בגמרא בשבועות.
כמו כן יש שמהדרים לומר את כל שלושת פרשיות קריאת שמע גם לפני שהולכים לישון.
רצוי מאוד ולפי הרבה פוסקים גם חייבים להסמיך את קריאת שמע לשינה, ולא להפסיק ביניהם בדיבור, או בדברים אחרים.

הגמרא בכמה מקומות אומרת שאדם שקורא קריאת שמע, הוא כאילו מחזיק חרב ונלחם על ידה במזיקים שיכולים להזיק לו במהלך הלילה.
המהר"ל והרב קוק מסבירים את כונת הגמרא לגבי 'מזיקים' שלעומת היום שבו אדם שולט על מה שהוא עושה באופן מוחלט, בלילה שהשכל פחות משפיע על האדם, הוא יכול להמשך אחרי כל מיני תאוות, ולהדבק בעשיית מעשים שפלים.
קריאת שמע שהיא מהווה קריאה של דביקות בהשם, אם היא נאמרת לפני השינה יכולה לגרום לאדם להתחזק בשכלו, וברצונותיו הטובים ולהשפיע על גופו, וכך הוא יוכל לשרוד את הלילה, ואפילו להתחיל את היום הבא בצורה טובה יותר.
חז"ל דורשים את הפסוק שבלעם שיבח את ישראל: "לא ישכב עד יאכל טרף.." שהכוונה שלפני שעם ישראל הולכים לישון הם נלחמים עם המזיקים שבאים עליהם על ידי קריאת שמע, דבר שמראה על כוחם של ישראל, וודאי שהכוונה לכוחם הרוחני, כפי שהסברנו.
גם פסוקי התהילים שמוסיפים עניינם הוא זהה, להסיר את המזיקים שבאים על האדם בשינה, כשהכוונה לתאוות ולירידת הגוף בלילה.
ברכת המפיל גם היא, ברכת תודה ושבח לה´ על כך שנתן לנו אפשרות להחליף כח מעמל היום, ולהתארגן בלילה לקראת יום אחר, לאפשר לנו כל יום התחלה חדשה.
בברכה
עקיבא כהנא