שאלה
מדוע ההקפדה בכללי הצניעות הולכת ומידרדרת מיום ליום?מדוע אין יותר הקפדות?
תשובה
ב"ה
שלומות,
בהנחה שאסכים עימך, מה שלא מחוייב שהרי אף שאנו רואים חסרון גדול בצניעות בכלל הציבור, בכל זאת יש רבים המקפידים על עניני צניעות יותר מבעבר, אך גם אם אקבל את הנחת העבודה שלך כעקרון אני מבקש להציע שני כיוונים, האחד, פשוט וברור והשני מצריך ראיה רחבה יותר:
הכיוון האחד תלוי במידה רבה במתירנות הגדולה עימה אנו מתמודדים. זו מביאה לידי ביטוי את פריצת הגבולות ומאפשרת להסיר את המחסומים. הגילוי של המוצנע, מהווה בעומק הדברים הסתרה של הצריך להיות גלוי. אנו עסוקים בחשיפת הצדדים החיצוניים שלנו ויתכן ובשל כך אנו משלמים מחיר על הסתרתם של אלמנטים מרכזיים אחרים בחיינו: רגישות מוסרית, הבחנה בין עיקר לטפל ועוד. כוונתי היא שאחד הגורמים המרכזיים להעדר הצניעות קשור קשר ישיר בניכור ובקור הפנימי הנושב מהאדם המודרני, כשנסגרים ומתכנסים פנימה, פורצת החיצוניות משתלטת על המציאות.
הכיוון השני הוא הצורך בביטוי אישי. בשעה שאדם מביא לידי ביטוי צדדים הלכתיים הנוגעים לצורת הלבוש הוא עלול לתפוס את ענייני צניעות ככאלה המעקבים את הביטוי האישי, היחודי של כל אחד. הרצון להדגיש את האני ולבטא את מקומי בעולם, עלול לגרום לתופעת אלה לפרוץ ולעלות.
משמעות הדברים היא שאל לנו להתייחס אל בעיית הצניעות אלא אל אתגר הצניעות ממה נובעת המחלה הדורית? מה חסר? מה השלכות הפריצות הנוראה על חיינו הרוחניים ורק מתוך כך נוכל לבנות חברה צנועה יותר. חברה צנועה לא תבנה מתוך תילי תילים של החמרות חדשות ומוך עיסוק אובססיבי בענייני שרוולים ומרפקים.
התקדמות גדלה תבוא אם נמצא את האיזון בין יחיד ליחד, בין כלל לפרט. בין ניכור לשיכות.
וכמובן - היסוד הגדול של צניעות - אם נהפוך את הצניעות לאורח חיי הנוגע לחתונה ובר המצווה, לבית ולמותגי הבגדים ולא נסתפק בעיסוק בהלכות שנוח לנו להתווכח אודותן.
בהצלחה.
שי
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם