שאלה
לרב שלום,
אני עושה עבודה בתנ"ך בנושא נשים מנהיגות ואני מתמקדת בדמויות- דבורה, מרים, חולדה ואסתר.
שהן היו נביאות ומנהיגות.
במהלך העבודה התעוררה בי השאלה - נשים אלה היו מנהיגות ממש, איך אין זה סותר את הפסוק- "כל כבודה בת מלך פנימה"?
הרי אישה צריכה להיות צנועה. ולהיות מנהיגה פירושו בדיוק ההפך!
והרי אין זה הגיוני שזה יסתור את ההלכה מכיוון שהקב"ה בחר אותן שיהיו מנהיגות!
אשמח לקבל תשובה בהקדם האפשרי
אשמח אם זה לא יתפרסת באתר אלא רק יישלח לדוא"ל שלי.
תודה.
תשובה
ב"ה ד' תמוז תשס"ג
שלום רב!
בעיקרון על פי ההלכה ברמב"ם לכתחילה ממנים מלך ולא מלכה, כיוון שאין זה מתפקידה של האשה, אבל אין איסור גורף ומוחלט שאשה תהיה מנהיגה, בשני תנאים:
א. שהיא המתאימה ביותר לתפקיד. ב. שהעם קיבל על עצמו את מנהיגותה.
זו הייתה המציאות בימי אותן מנהיגות בתנ"ך.
בברכת התורה
בניהו ברונר
צפת
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם