שאלה
בס"ד
לכבוד הרב שלום רב,
בזמן האחרון אני נורא מתעניין בתחומי ידע שונים, ובינהם גם ארכיאולוגיה והיישוב בעברי בארץ ישראל בתקופת הממלכה.
אתמול יצא לי להגיע לשני ערכים האלה בויקיפדה:
1)
http://he.wikipedia.org/wiki/כונתילת_עג'רוד
2)
http://he.wikipedia.org/wiki/חורבת_אל_כום
לפי זה - תושבי ממלכת יהודה האמינו במספר אלים, וגם הקב"ה בשמו קיים - לפי הממצאים האמינו שהיתה לו בת זוג - אשרה (אלה כנענית).
דבר נוסף - בספר דברים, פרק לב" בפרשת האזינו יש פסוק שאומר:
"בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם, בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים, לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל"
ואילו לפי תרגום השבעים ומגילות קומראן שהם טקסטי המקרא העתיקים ביותר שנמצאים בידינו הפסוק אומר:
"בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי אֵל" - "אל" הוא אל כנעני קדום, שהאמינו בו בתקופת הממלכות בארץ ישראל.
לפי הפסוק, זה נראה כאילו ה' הוא חס ושלום הבן של האל הזה והוא נתן לו להיות האלהים של עם ישראל ונחלתו.
דבר נוסף, לפי המחקר המודרני - רק בשיבת ציון התחילה האמונה המונותאיסטית אצל היהודים.
אם אפשר תשובות לדברים הללו זה מאוד יעזור לי.
תודה רבה.
תשובה
שחר שלום
העובדה שבזמן בית ראשון עבדו בישראל עבודה זרה, שפירושה שהאמינו באלים רבים, היא עובדה מצערת מאד החוזרת ונשנית בתנ"ך.
ואכן, במשך כל ימי הבית הראשון, מחו הנביאים בעיקר כנגד עבודה זרה. בבית שני אנו כבר לא מוצאים עבודה זרה, ובתלמוד תלו את הדבר בפעולתם של אנשי כנסת הגדולה, שהרבו תורה, ו"הרגו" את היצר של עבודה זרה.
אולם האמונה המונותיאיסטית בוודאי התחילה בעם ישראל הרבה לפני כן. כבר אצל אברהם נאמר: "וַיִּטַּע אֶשֶׁל בִּבְאֵר שָׁבַע וַיִּקְרָא שָׁם בְּשֵׁם ה' אֵל עוֹלָם". (בראשית כא, לג), והכוונה שקורא ומחנך לאמונה באל אחד.
בעשרת הדברות, נאמר: - "לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים עַל פָּנָי", (שמות כ, ב), והכוונה בוודאי לאיסור להאמין לאלים אחרים, וכן ספר דברים מלא אזהרות בעניין.
ביחס לשאלה של התרגומים, אין ספק שהם היו מגמתיים, ולכן אין להוכיח מכאן דבר.
כל טוב, ובהצלחה בלימודיך.