פגם הברית-לבנים בלבד - איך לשבור את מעגל הקסמים

לשואל היקר שלום!

השאלה שלך גרמה לי לתחושה טובה. ראיתי אדם שקשה לו, אולי אפילו קשה לו מאוד, והוא רוצה את ה´ יתברך. זה משמח מאוד להיתקל בתופעות כאלו. שמחתי לראות את הכנות ואת הכיסופים האמיתיים כל כך, ללכת בדרך האמת, ולהיות בעל קשר של אמת לאביך שבשמים. אשריך לגמרי, אתה עושה נחת רוח גדולה לאבינו, בכך אין לי ספק.

ראשית, צריך להגיד בצורה ברורה שעבודת היראה מה´ יתברך, ואפילו יראת העונש, היא עבודה שלכל יהודי חייב להיות חלק בה. היראה הזו עוזרת לנו להישאר בתוך הקדושה, ממש כפי שאומר הכתוב: "למען תהיה יראתי על פניכם לבלתי תחטאו". זו תחושה אמיתית וטובה, שכל הצדיקים שבחו אותה.

אבל, כל הצדיקים גם אמרו, שחייבת להיות לה גם קומה גבוהה יותר של עבודה. מדוע? מפני שאם אני מתרכז ביראת העונש או בחרדות האלו שאתה מתאר, מה שקורה בעצם, זה במקום שה´ יתברך יהיה במרכז העבודה שלי, עיקר העיסוק שלי הוא בעצמי. מה יקרה [לי]? האם יכאב [לי]? איך ה´ יעניש [אותי]? האם [אני] אצליח להתחמק מעונש? וכו´ העיסוק העצמי הזה רק גורר את החטא הבא, משום שההתמודדות שבחטא היא בעצם ההנאה [שלי] אל מול הדבר האמיתי שניצב מולי והנטייה שלי תהיה שוב לעסוק בעצמי ובהנאות שלי ושוב חרדות..פיתוי..חטא וחוזר חלילה. וזה מסביר למה למרות החרדות ניתן לשוב ולחטוא, שהרי אדם שחרד מדבר מסוים לא עושה אותו שוב.

אי לכך חייב לבוא כאן המימד של האהבה, שהוא בעצם התעסקות באהוב. במקרה שלנו, בקדוש ברוך הוא. לחשוב על כמה הוא טוב, וכמה אני רוצה להידבק בו. כמה מגעיל אותי הריחוק מה´, ואיני רוצה להיות במקום שכזה ועוד כהנה וכהנה התבוננויות של אהבה, שמתמקדות ברצון הפנימי שלי ולא ברצון הבהמי שלי שאוכל לשרוד ושלא יכאב לי. זו עבודה בהחלט רצינית, ואני מקווה שנתתי לך בדברים האלו את המפתח לשער שתוכל להתחיל (ואם לא אז תחזור אלי, ונוכל לעבוד על זה ביחד).

עצם העיסוק במצב שתיארת והשאלה שבעקבותיה הוא לא נכון (אל תדאג, אני אענה על השאלה) משום שהוא לא מביא לפתרון. ברור לי שאין לך כוונה להתבוסס בבוץ של החטא, אבל העיסוק בזה יכול להביא אותך ח"ו להידרדרות למקום נמוך יותר. העיסוק הראשי צריך להיות איך אני יוצא מזה? לשם צריכות עיניך להיות מופנות והלב שלך צריך לכסוף.

ציינת בחכמה רבה, שהמחשבה היא הפתח לחטא, לכן חשוב מאוד לשמור את המחשבה ולהתרחק מכל דבר הדומה וקרוב להרהורי עבירה. אם זה אומר להפסיק לראות טלוויזיה, או תוכניות מסוימות. אם זה אומר להפסיק לגלוש באינטרנט, או באתרים מסוימים ועוד כהנה וכהנה. משום שחז"ל כבר לימדו אותנו שאדם לא מהרהר בדבר שהוא לא רואה, וכן שאדם בא לידי הרהור בלילה, כשהוא רואה דברים לא צנועים ביום. אבל התיקון האמיתי, הוא כמו שאמרנו, להתעסק באהוב. לחשוב על ה´, לעסוק בדברי תורה. כמו שאמר שלמה המלך על התורה: "דדיה ירווך בכל עת" וזו העצה הטובה ביותר להתמודדות מול הרעה החולה הזו של פגם הברית.

ולעצם השאלה. אני לא זוכר איפה זה כתוב בשיחות הר"ן, אבל ר´ נחמן אומר שם שכאשר אדם חוטא, כבר תוך כדי העבירה הוא מבין שהוא לא רוצה בדבר שעוסק בו, ולכן המלאך המשחית שנברא כתוצאה מהעבירה הזו, הוא בעל מום, וקל יותר לעשות תשובה על זה. ומעבר לכך, אין לי ספק שכל תנועה הכי קטנה לעבר הקדושה יכולה לפעול המון דברים שאפילו לא חלמנו עליהם בעולמות העליונים. כמו שהקרבנות של בלק שהקריב אותם ע"מ לקטרג על ישראל הביאו לו את הזכות להיות סבא של רות המואביה שממנה יצא דוד המלך, כך יש המון כוחות טובים בעולם שנוצרים כתוצאה מהתגברות קטנטנה לעבר הקדושה, של אדם בזמן משבר. אבל כאמור, צריך לדעת את זה, אבל לא לעסוק בזה.

וזה מביא אותי לדבר האחרון. מעבר לכל הדברים האלו חשוב מאוד לדבר עם ה´ יתברך ולהתחנן לפניו שיזכה אותך לעשות לו נחת רוח גדולה ולהתגבר, לשמור על הברית, על הקשר, בינך לבין ה´, ואז ברור שלא יהיה פגם, כי הקשר יתחזק. מי שהברית שלו עם ה´ היא שלמה, והוא מדבר איתו כל הזמן, ומספר לו מה עובר עליו, ומתפלל על כל דבר שמפריע לו ומציק לו, הברית שלו בעצם שלמה ולא פגומה, והוא תיקן את העניין בשורשו.

הדברים שכתבתי ארוכים, ואולי כדאי שתקרא אותם כמה פעמים כדי שתפיק מהם את המירב

בהצלחה, לוחם!
שמואל
shmuelart@gmail.com