עמדת ההלכה בשימוש בבעלי חיים

ככלל, התורה התירה להשתמש בבעלי חיים לצורך האדם.אמנם יש לדעת כמה דברים: ראשית, שאין זה אומר שזהו המצב האידיאלי. שכן אנו מוצאים שלפני המבול נאסרה על האדם אכילת בשר בהמה. רק לאחר המבול הותר לאדם לאכול בשר כירק עשב. דבר זה מלמד שהמצב במציאות האידיאלית הוא שלא נפגע בבעלי החיים. רק לאחר שהוכח שהאדם רחוק ממדרגה זו וקודם יש לדאוג שלא ישחית את דרכו על הארץ, הותר באכילת בשר. (האריך בדבר זה הרב קוק זצ"ל במאמרו: "חזון הצמחונות והשלום" ובעוד מקומות.
דבר נוסף שעלינו לדעתשגם כאשר אנו משתמשים בבעלי חיים עלינו לשמור על היחס הנפשי הראוי. הגמרא במסכת בבא מציעא דף פה עמוד א' מספרת על רבי יהודה הנשיא נענש כמה ביסוריםשל כמה שנים על כך שראה פעם עגל ההולך לשחיטה ואמר לו: לך אל השוחט כי לכך נוצרת. כל כך נענש רבי בעונשים קשים. ככלל יש לדעת שהשימוש תלוי ברמת הצורך, בסוג הבהמה וברמה של הצער הנגרמת לבהמה. עי' סיכומו היפה של הרב אליעזר מלמד בספרו "פניני הלכה" חלק ד' מעמ' 164.
בברכה
אביחי קצין