שאלה
אנו אומרים בקדיש ובתפילת יח' "עושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו וכו'"-מהו השלום שהקב"ה עושה במרומיו? והרי לפני בריאת האדם, כשנאמר "נעשה אדם"-כשהקב"ה "התייעץ" עם המלאכים-יש מדרש שבאו לפניו 3 כתות של מלאכים והקב"ה שאל לדעתם בנוגע לבריאת האדם. 2 הכתות הראשונות אמרו משהו שלא היה טוב בעיני הקב"ה והם נשרפו ואז הכת השלישית אמרה דבר טוב-ונשארו-וכי על זה נא' "עושה שלום במרומיו"?
וגם אחרי שהמלאכים מסיימים את תפקידם ואומרים שירה לפני הקב"ה- הם חוזרים לנהר דינור-כמו שביקש שרו של עשו מיעקב כשגבר עליו (רש"י)-
אם כן- על מה נא' "עושה שלום במרומיו"?
תשובה
בס"ד
בכל מקום שיש הרבה אנרגיות יש סכנה של התנגשות. ההתאמה וההרמוניה בניהם היא מלאכת מחשבת גדולה.
לא מדובר כאן רק על התאמה בין כוכבים שלא יתנגשו וכד' אלא על שילוב כוחות והרמוניה שכוחות המשיכה של אחד יפעלו על השני שכוחות הצנטרפוגלים יפעלו בהתאמה עם הכוחות האחרים, בקיצור יש צורך בהתאה ואיזונים.
אם כך בכוחות החומרים – בודאי בכוחות הרוחנים שהם יסוד כל כוח גשמי, שהם בעלי עוצמה הרבה יותר גדולה. ועל זה נאמר "עושה שלום במרומיו" וכיון שאנו מחוברים אליהם – אנו אומרים "הוא יעשה שלום עלינו" וכו' שאנחנו מופעלים מכוחות עצומים אלו.