עבודה בשבת? יש דבר כזה?

שלום רב,
נפתח באמירה, שאין איסור לעבוד בשבת בתנאי שהעבודה עצמה אינה כרוכה במלאכות שמחללות את השבת, ובתנאי שתשלום השכר אינו מבזה את קדושת השבת. ונסביר זאת יותר.
ידועה השאלה, שאנשים שאינם שומרי מצוות אוהבים לשאול: מדוע אסור להדליק את האור בשבת, והרי היום זו מלאכה פשוטה מאוד, ולא דורשת הרבה מאמץ, אם כן מדוע אסור לנו להדליק את האור? התשובה על כך, אף שאינה ברורה במבט ראשון, היא תשובה פשוטה מאוד: ה´ ציוה עלינו לשבות בשבת, לא ממלאכות קשות, אלא ממלאכות שמהוות יצירה, כידוע לנו, התורה אומרת בחומש בראשית, (ואנו מזכירים זאת בקידוש), שהשבת היא זכר למעשה בראשית, וכמו שה´ ששה ימים ברא את העולם וביום השביעי שבת, כך אנחנו צריכים לשבות ביום השביעי.
האם הקב"ה הזיע בשביל ליצור את העולם? האם הוא טרח בכך? ברור שלא! האיסור שלנו בשבת הוא לעשות מלאכות שמהוות יצירה, וכל מלאכות שבת שהוגדרו על ידי חז"ל כאסורות, הם מלאכות שכאלו, המהוות יצירה גם הבערה, אינה אסורה בגלל הטירחה שהיא כרוכה בה, אלא בגלל היצירה שנוצרת על ידיה, לכן אין הבדל בכמות הטירחא שמשקיעים על מנת ליצור את המלאכה, אדם יכול לגרור בשבת כל השבת מיטות וצלחות, ולעשות מלאכות שגורמות לו להזיע ועדיין לא יעבור על איסור מלאכה.
כלומר, שביתת השבת היא לא שביתה ממלאכה פיזית, אלא שביתה רוחנית ממלאכות שיש בהם יצירה.
לכן, התנאי הראשוני לכך שלא תהיה בעייה בדבר שאדם עושה היא שהעבודה כמובן לא תהיה כרוכה באיסורי שבת, אמנם, עבודה במלצרות, או בשמירה אינה כרוכה ביצירה, ולכן לא נאסרה בשבת.
ישנו איסור אחר, שכדאי להדגיש אותו, אגב העניין והוא לקבל שכר עבור עבודה מותרת בשבת, והוא איסור דרבנן שמטרתו כדי לא לבזות את השבת, קבעו חכמים שאסור לקבל שכר עבור שבת, והפתרון לזה, הוא מה שנקרא בפי חז"ל ´הבלעה´, כלומר, השכר שמקבלים הוא לא עבור שעות וגם לשבת, אלא גלובלי, חודשי, או שבועי, (כמובן יתכן שכר חודשי שתלוי במשמרות, אבל לקבל שכר שעתי בשבת, זה בעייה מדין שכר שבת).

לסיכום: השביתה בשבת היא ממלאכה שיש בה יצירה, ולא מעבודה, לכן מותר לעבוד בעבודה שלא כרוכה במלאכה אסורה בשבת, אמנם, הדבר מותנה בכך שהשכר אינו משולם עבור שעות השבת באופן ייחודי, אלא הוא שכר גלובלי.

בברכה
עקיבא כהנא