שאלה
לכןבערב שבת חנוכה בגלל קשיים טכניים, שהיו לי בהדלקת נר חנוכה התעכבנו מאוד בהדלקתו והיגיע זמן, שחשבתי אותו לשקיעה. (לאחר מכן התברר שזה לא היה חד משמעי)ביקשתי מאשתי, שתימנע מהדלקת נר שבת והיא בצער רב נמנעה מלהדליק.ככל הידוע לי אי הדלקת נר שבת מתוך שכחה מחייבת תוספת נר בשבתות הבאות, אולם אשתי שעד היום חרף עבודה ממושכת גם בערבי שבתות מעולם לא פיספסה, חשה שאין זה מגיע לה הן בגלל אי הבהירות ביחס לזמן והן בגלל שלא מדובר פה בשכחה. מתוך הספר "שמירת שבת" הבנתי, שמטרת החיוב בתוספת נר היא למנוע התרשלות נוספת, אלא שקשה בנסיבות אלו להגדיר זאת כהתרשלות ושכחה. אף זאת: הבנתי שאם הדליק הבעל אור לכבוד השבת,ולא היה כלל חושך הרי החיוב בתוספת נר או כל תוספת אחרת אינו חד משמעי. מאחר והדלקת הנר היא מן הדברים, שעליהם נאמר במשנה, שנשים מתות עליהן בלידתן,ראיתי מקום להפנות את השאלה: האם בנסיבות המתוארות קיים חיוב בתוספת כל שהיא בכלל ובהדלקת נר נוסף בפרט?
תשובה
שלום רב.
א. טוב עשית שלא נתת לאישתך להדליק כשהגיעה השקיעה. הרבה יותר חמור לחלל שבת מאשר לא להדליק נר שבת.
ב. אם הדליקו חשמל - גם נחשב כהדלקה בדיעבד.
ג. אם לא הדליקה באונס- אין קנס, פה ברור שזה אונס גמור, לכן אין צורך להוסיף נר בשבתות הבאות. וכן פסק הגר"מ אליהו שליט"א.
בשנה הבאה - תדליק נרות חנוכה חצי שעה לפני השקיעה.
בברכה, צבי קוסטינר.