שאל את הרב

מצעד הגאווה.

חדשות כיפה חברים מקשיבים 18/07/06 00:52 כב בתמוז התשסו

שאלה

שלום.

יש לי שאלה שמאוד מציקה לי, בקשר למצעד הגאווה.

היום הייתי בהרצאה, ובאמצע העבירו דף שהיה צריך לחתום עליו, מן עצומה כזו על מנת למנוע את המצעד ולהראות שרוב האוכולוסיה מתנגדת.

אני אישית לא חתמתי. לא יודעת למה. כאן השאלה שלי. אני יודעת שהומואים ולסביות זו בעיה נפשית. אם זו בעיה נפשית אז המצעד שהם עושים בעצם אומר "תסתכלו עלינו! אנחנו בני אדם כמו כולם!" ובכך שהם עושים מצעד, נראה כאילו הם בכלל לא חוטאים. הם רק רוצים להראות שהם כאן, והם לא שונים מאף אחד אחר. אבל בכל זאת אני מודעת לבעיה הדתית הנלווית לכך. קראתי תשובה אחת בנושא באתר זה, ולא כל כך הסתפקתי בה. זה נושא מורכב ועמוק, והייתי רוצה ללטש את הדעה שלי לגביו. אני רוצה לנקוט עמדה, ברור לי שלתמוך במצעד זה אסור וזה לא דרך. אני רק רוצה לדעת את הסיבות המוצדקות המשכנעות והאמיתיות על מנת להיות שלמה עם עצמי שמצעד כזה הוא לא טוב.

סליחה על השאלה הארוכה, אשמח לקבל תשובה.

תשובה

שלום רב
ישנן שאלות שעולות בגלל מצב לא פשוט שבו אנו נמצאים, אשר לצערי הרב דברים שהיו אמורים להיות טבעיים, בכל היחס אליהם, בדור שלנו יש צורך להסביר אותם. בעבר דבר זה היה מעורר גועל רב כל כך, שלהסביר מדוע להתנגד, היה שוה בעיני האנשים כמו להסביר למה לא אוכלים דבר דוחה.
אני חש שישנה ירידה בטבעיות הזו שהיתה, אך מצד שני ישנה עליה של הנסיון להבין את הדברים, להתקשר אל התורה על פי השכל וקישור זה יש לו יתרון שהוא יותר עמוק ויותר יסודי.
תחילה להבנת דברים צריך להכיר את המציאות, שכן כאשר לא יודעים מציאות אי אפשר להבין את הדברים ולדעת כיצד להתייחס אל הדברים.
הקב"ה ברא את האדם עם תכונה של משיכה למין השני, על מנת לקיים את העולם, שדבר זה הוא אחד מהיסודות החשובים ביותר במציאות.
לפי הפסיכולוגיה, לכל אדם יש תכונות גבריות ותכונות נקביות. החלוקה בין גברים לנשים איננה חלוקה חד משמעית אלא משתנה בין אדם לאדם. דבר זה הינו מורכב הן מדבר ביולוגי, והן מדבר פסיכולוגי. והדבר הינו בר שינוי באופן חלקי. ישנם כאלו חולים, שהמצב הביולוגי שלהם כל כך קיצוני, שבאמת אין להם אפשרות להתגבר על התכונה הזו, אך אנשים אלו הם בודדים יחסית. ישנם רבים יותר, שיש להם משיכה למין שלהם, אך משיכה זו היא ברת שינוי, או לפחות ברת התגברות. האדם יכול להתגבר על הנטיה הזו, ולבנות חיים רגילים. אנשים אלו, אם יחזקו אצליהם גם את החלק הפסיכולוגי, הבעיה אצליהם תחריף מאד.
צריך לדעת שמחלה זו היא בעיה לא פשוטה, היא דבר שבסופו של דבר אין לו המשך, שהרי לאדם שיש לו חיים עם בן מינו, לא יהיה לו המשך, והדבר יעבור. אלא שהבעיה היא במתן הלגיטימציה לדבר.
אנשים אלו שהם חולים, אינם מחפשים אישור מאיתנו למחלה שלהם, אלא הם מנסים להעביר מסר, שהמצב שלהם הוא נורמלי, שזה בסדר, ואין בכך כל בעיה. מסר זה חייבים להלחם נגדו, שכל מתן לגיטימציה למסר הזה, גם פוגעת באנשים רבים, שיש להם אפשרות להתגבר ובגלל הלגיטימציה הם לא יתמודדו, וממילא יפתחו בעצמם את המחלה הזו.
אך לא רק הנזק הישיר הזה הוא הגורם לנו להתנגד לדברים. אנו מבינים שדבר זה שהוא נגד המציאות, הוא נגד רצון ה´. וכל קריאה ומעשה שבא להסכים עם המציאות הזו, היא יציאה נגד ה´, נגד הטבע שה´ ברא בעולם. אכן יש מחלות, אך כאשר יודעים שהדבר חיסרון, ממילא משתדלים לתקן אותו, או לפחות לא ליצור ממנו אידאליות. יותר מזה, זה לא רק הבנה שלנו, הקב"ה אמר שזה מעשה אסור ומצעד גאווה בדבר שהוא נגד רצון ה' הוא דבר שאנחנו מתנגדים לו.
סיבה שלישית להתנגדות למצעד האיום הזה, היא שה´ ברא בעולם יצרים, והיצרים האלו תפקידם לבנות את העולם, להיות כלי לתפקיד שה´ נותן לאדם. הקב"ה רוצה שהאדם יתחתן ויקים בית, ולשם כך ברא ה´ את המשיכה בין האיש לבין האשה. המשיכה הזו מחזקת את הקשר בין בני הזוג ובונה את הקשר שיהיה בכל החלקים של האדם, לא רק קשר שכלי אלא גם קשר טבעי פשוט לגמרי.
כאשר אותם היצרים באים בניתוק מהיעוד שלהם, יש בכך חטא, וככל שהפגיעה היא בדברים החשובים יותר, כך גם החטא גרוע יותר. כך גם בשלושת העבירות החמורות ביותר, שהם בכל מהותם, השתמשות בתכונות שה´ נתן באדם, שלא ליעוד שלהם אלא ליעוד שלילי.
אדם שיש לו משיכה לבן המין שלו, יש לו בעיה, והוא צריך להתגבר עליה. גם אדם שמרגיש משיכה כזו, עדיין אסור לו לתת למשיכה זו אחיזה במציאות, אסור לו לעשות מעשה. אדם שעושה מעשה, בעצם מגלה שהוא פועל לפי יצרים בלבד, והיצרים האלו הם הדבר המרכזי בחיים שלו. דבר זה מהוה חטא. אך במצעד יש הטרסה כלפי מעלה, בגאוה גדולה שאנשים לא רק שלא מעוניינים ברצון ה´, אלא שמציגים לעיני כל, בגאוה גדולה, שמה שמעניין הוא התאוה, שזה היסוד של החיים, וממילא כל הדברים האחרים אין להם משמעות. הם משדרים שאדם שמסור לתאוות שלו, למשיכות שלו, הוא כמו אדם שמתגבר על דברים לא טובים.
שלוש סיבות כתבתי להתנגדות למצעד האיום הזה, ואם כי אינן הסיבות היחידות, הן כל אחת פנימית יותר מהשניה, ונראה לי שאפשר לקבל מהן תמונה שלמה מדוע אנו צריכים להתנגד באופן מוחלט לדברים האלו.
אני מקוה שהדברים ברורים די הצורך, ואם לא אשתדל לכתוב עוד אם תרצי.

אני רוצה להוסיף משהו להבהרה - אני מאוד מבין אותם. כמו שבזמנו היה ויכוח לגבי חסימת הכבישים האם היא טובה או לא כך גם כאן. אסביר את דברי.
במלחמת הדעות יש כל מיני דרכים. הם נלחמים על דעתם ואנחנו על דעתנו. זה ממש בסדר גמור. אני מאוד מבין את רצונם להיות גאים בעצמם - למה לא? הם לא מאמינים במה שכתבתי לך. אבל אני מאוד מתנגד לזה. אני מתנגד כי הם טועים. כך זה כשיש מחלוקת בדעות. אני לא אומר שהם רעים בזה שהם רוצים לעשות מצעד כזה. אני פשוט אומר שהם טועים טעות חמורה. בסדר?

בברכה
יצחק.
Zahig2@shoresh.org.il

כתבות נוספות