שאלה
שלום וברכה.
האם נכון הדבר שאסור למנוע הריון ראשון? (מדובר כמובן בזוג נשוי...)
ארצה לדעת פרטים ומקורות.
בתודה מראש,
אדם.
תשובה
ב"ה מוצאי שבת פרשת תולדות תשס"ד
שבוע טוב!
לאחרונה עלה נושא זה לדיון במספר מפגשים בין רבנים, יתכן שקיים כבר חומר כתוב בנושא זה, אני עדיין לא ראיתיו.
מניעת הריון היא ביטול מצוות עשה של "פרו ורבו" בתנאי שנעשית בצורה המונעת איסור שז"ל כמו על ידי גלולות.
בצורה פשוטה ביטול מצות עשה זו פעולה אסורה,ולכן הדבר לענ"ד אסור. מול עמדה זו מועלת הטענה מדוע מי שהתחתן מוטלת עליו מצוה זו יותר ממי שלא התחתן שלא מודיעים לו שהוא מבטל מצוה זו מידי יום ביומו כשמתעכב מלשאת אשה?
לענ"ד מי שנשא אשה המצוה היא בידו, ולכן לא ניתן להתיר לו להתעכב ממצוה זו.
מצוהזו היא המצוה הראשונה בתורה ויש להעדיף את קיומה על כל דבר חשוב אחר אלא אם כן יש שיקולי בריאות שיש להתייעץ עם רופא ואחר כך עם רב.
הרעיון של מניעת הריון ראשון נובע מכך שנושא זה של הבאת ילדים אינו ראשון במעלה, ולכן יש כאן בעיה של סדרי עדיפויות שיש לבררם.
יודעי דבר בתחום זה של פוריות ממליצים לזוגות להביא ילדים כמה שיותר מוקדם, ראשית שיא גיל הפוריות הוא עד לפני גיל שלושים ושנית אם ח"ו יש בעיה אצל אחד מבני הזוג, כדאי להתחיל לטפל בה בגיל יותר צעיר, כי לפעמים הטיפול לוקח מספר שנים.
בברכת התורה
בניהו ברונר
צפת
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם