שאל את הרב

ממש קשה לא לשמוע מוזיקה

חדשות כיפה חברים מקשיבים 05/08/05 17:52 כט בתמוז התשסה

שאלה

חל איסור להאזין למוזיקה במשך שלושת השבועות - זוהי ההלכה.

אני מאוד מאוד מאוד (ואפילו יותר) מחובר למוזיקה, (מוזיקה מזרחית, ערבית וטורקית - אם זה משנה..)

אני חי מוזיקה, אני נושם מוזיקה - אני לא יכול בלעדיה!

בתקופה זו של שלושת השבועות קשה לי מאוד, חוסר המוזיקה גורם לי להיות עצבני, וגם לא מרוכז לפעמים.

אני יודע שזה אולי נשמע חריף או שזה נשמע כמו התמכרות לאיזה סם, אבל בכל אופן זה המצב!

המוזיקה בשבילי היא פתרון לכל הבעיות, המוזיקה בשבילי היא נחמה, היא אהבה, היא הבנה, היא כמו ידיד שמקשיב לי או מדבר בשמי.

ולכן בתקופה של שלושת השבועות קשה לי מאוד..

אשמח לקבל עזרה/עצה בנושא..

תודה

תשובה

שלום לך.
ישנו מישהו שמחלק את השאלות למשיבים השונים, משתדל שלא יהיה עומס גדול על אחד מהם, לתאם את השאלה לאופי המשיב, גילו, מינו וכו'. את השאלה הזו הוא שלח אלי עם הקדמה – 'אני יודע שיש אצלך כבר עומס של שאלות, אבל השאלה הזו ממש בשבילך. . .'.
הסיבה היא שגם אני, כמוך, מאוד אוהב מוסיקה. כשאני רוצה להירגע, כשאני שמח, כשאני רוצה לעורר רגשי קודש או סתם ליהנות, המוסיקה היא בדרך כלל העולם שאליו אני פונה, בין בשמיעה ובין בנגינה. חוץ מזה, אני גם מאוד אוהב בשר, כך שאתה יכול לתאר לעצמך מה זה שלושת השבועות בשבילי. . .
אז מה באמת עושים?
יש כמה דרכים.
אחת מהן, והיא מאוד פשוטה, זה לסמוך על הרבנים המקילים. אם, בשורה התחתונה, הקב"ה, עם ישראל ואתה מפסידים מכך שאינך שומע מוזיקה, כי אתה עצבני יותר, חסר סבלנות, חסר ריכוז וכו', אז אולי עדיף שתסמוך על דעת הרבנים המקילים ותשמע מוזיקה. (דרך אגב, תוכל למצוא את הדעה הזו כתובה עם הדרגות שונות וכו' בספרו של הרב אליעזר מלמד 'פניני הלכה – זמנים').
אבל יש עוד כיוון שאם אתה מסוגל ללכת בו אז זה עדיף.
שמעתי את ראש הישיבה שלי 'מתלונן' כמה פעמים בתקופת שלושת השבועות שכולם שואלים אותו אם מותר כביסה כזו, מוסיקה כזו, ליזום איזו סעודת מצווה שאפשר לאכול בה בשר וכו', אבל אף אחד לא שואל אותו איך אפשר לקדם את בניית המקדש, איך אפשר להתעלות במדרגות הקדושה וכו'.
מה שאני בא לומר, על פי ראש הישיבה שלי, היא שיש לנו בעיה בימים האלה. בית המקדש רחוק מאיתנו, והוא כל כך רחוק עד כדי כך שאנחנו לא זוכרים על מה אנחנו נוהגים מנהגי אבלות, מה סיבת הדבר. כך יוצא שאנחנו נשארים עם המנהג ובלי הסיבה, ואין ספק שקשה להתמיד במסגרת חיים שכזו הרבה זמן.
אחי שאל אותי האם להקל ולשמוע מוזיקה או לא. עניתי לו בצורה מאוד פשוטה – מרחק ההליכה בין שער יפו לכותל, דרך השוק, הוא לא גדול – משהו באזור העשרים דקות הליכה. כולנו מכירים את זה, מריחים את הריחות, שומעים את הקולות ורואים את המראות שם. לא קשה לחוש את זה.
אתה יודע כמה זמן לקח לרומאים לעבור את הדרך הזו?
נכון. שלושה שבועות – שלושת השבועות.
למה? השריון היה להם כבד? האספקה של האוכל לא הגיע בזמן?
אחי, תכניס לעצמך לראש – הייתה שם מלחמה. מלחמה של שלושה שבועות על דרך של עשרים דקות. דם נשפך כמים. יהודי נופל ואחר ממלא את מקומו. תושבי ירושלים ידעו על מה הם נלחמים ולא וויתרו. ישנם תיאורים מזעזעים בחז"ל על נהרות של דם, ממש נהרות, שזרמו שם. מי בכלל רוצה לשמוע מוזיקה ולשמוח כשהוא מבין מה הלך שם?
אנחנו חייבים להתעורר. אם נשכיל לנתב את מנהגי האבלות לכיוון הלב, כדי להשפיע עליו להבין את מאורעות התקופה אנחנו נשאל את השאלות הנכונות ונהיה שלמים עם עצמנו.
כמובן, אני כותב את הדברים לעצמי כמו לך. שיהיה לנו בהצלחה.
אני מקווה שהתשובה ענתה לשאלה. אם לא וגם אם כן, תמיד אפשר לשאול שוב שאלה זו או אחרת.
להשתמע,
יהונתן,
yehonatan@makshivim.org.il

כתבות נוספות